第二百二十一章 祭祀041节 (2 / 2)
        福根深爱的女子是金莲，即便死后两人依然不能分开。这个故事的提示，让三元想到，难道宝根和荣根之中还另有一人其实对金莲情根深种？所以他才会试探性地向宝根的母亲说起宝根夫妻是否恩爱这样的话题。结果果然得到了下一个重要的线索，他夫妻并不恩爱，那么宝根是否有可能就是那个暗恋金莲的人？甚至，是否有可能他为了破坏福根与金莲的幸福，而做了什么不太上道的勾当，让福根成为了被祖先选中的那个人，退出竞争舞台？

        如果这样的猜测有理据可循，那么福根为祭祀诅咒所害，会是一场来自怨灵的报复行为吗？牵连到如此多无辜的人，所以扶风堂的祖先寅兽要这样接连不断地给出暗示，让三元来破解这三年前发生在小邱庄的悬疑诡情？

        看似祭祀诅咒的这段蛇灾，其实竟然是对利用诅咒骗害同袍的一场复仇？而真正希望事件得以平息的，却正是小邱庄祭祀习俗的始作俑者，扶风堂蛮部兽族加持之身的祖先寅兽神？

        再回到一个疑问上来，对面住着的怪人究竟是谁，是被锁身在到底石门之上的寅兽神的代言之人吗？还是与三元一样抱着好事之心来到此地的外来闲者？无论他是谁，显然，他在荒宅中给予三元的这些提示都充分地说明，这个人或鬼对三年前发生在小邱庄中的很多事情已经相当的掌握了，但是出于一定的原因，他不能自己出面来解决，他需要一个解决问题的代理人，而三元正是却恰当的人选。

        这些就是三元上楼梯的那一瞬心中冒出来的自认为极其荒唐的念头。要佐证他所猜测的这些事件的有无，现在倒是有一个很好的机会。之前景阳县那卷里已经说过了，三元有一个天生的异能，就是能够通过接触沾染了他人怨念或戾气的物件，而在梦境中体验感触到对方心中的念虑，就好像他之前从花姐的贴身衣物之上感受到她遭受说书人老胡蹂躏糟蹋的愤恨之情，看来这会儿这个本领又能再次帮到三元了。

        他之前对老婆婆说要替宝根夫妻取些衣物的时候，其实倒还真是没有想到这一茬呢，不过是顺口提起，为了跟老婆婆进屋来，好有机会聊聊天，说说话，谈谈老婆婆的口风，看这位老人家方才在那荒宅之中都遭遇到了些什么事情。

        现在却是无心插柳正好成荫了，若是真的宝根有什么深重念虑在心，一定会日久天长沾染到自己的衣服之上的，那衣服虽然是死物，其实受人的情绪感染和传递也是和活物一样，不过没有生命的东西比有生命的东西感受外部传递来的精神质素要弱上许多，常人无法感知这些微弱的情感，所以还以为没有生命的东西俱都没有感情。

        但是我们也听过石点头，听过树流泪这样的传闻吧。

        有三元这样特异体制的人的确是存在的，能够感受到记录在非生命体上的微弱情感因素，并把他在梦境中强化表达出来。

        现在，三元极其渴望解开重雾叠嶂的谜团，那照壁提示的破解，使他觉得自己离事情的真相好像已经又更为接近了一步……

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        呼呼，成功上垒！鼓掌庆贺一下……如果没看明白，请在书评区留言，东吴可以写的更细一点，让大家同三元一起，拨开层层面纱，一步步地接近事件的真相！

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