第三百二十三章 科举之议 (4 / 4)
        听到张俭所言，曹植当即沉默了。一直以来，他都觉得，对抗世家豪门对官位的垄断之方法，最好就是科举。然而事实上，科举的确能做到。不过科举有没有弊端，毫无疑问，这是有的。

        然而，后人普通认为，科举制这项制度并无问题，之所以有弊端，乃是因为八股取士之故。诚然，八股取士令科举制度僵化，培养不出人才反倒是养出了一大帮的书呆子。这问题与后世的高考十分相像，不过真要解决，方法还是很多的。

        其中一样，就是多设考取的科目，既然是以才取士，那就不应该仅限儒学。道、墨、法等等其余诸子各家，以及工、商等都可以进行有限制的取录。除此之外，对儒学的考校，也可以多花样一点，诸如录取负责文学、祭祀等需要写漂亮文章的官位的，可以考诗赋：如若要录治国之才的，就可以策论、明经等多种一齐考。这样或许在科举上花费钱银很多，但教育乃是一国之本，花费再多也是值得的。

        当然，从一开始就分科取士，花费的确巨大，不过可在此之前以一些选择、填空等题作为门槛，以考基础知识。

        总而言之，如何利用考试取人才，难不倒曹植。不过张俭所提，就是另外一个问题了。科举取士，重才不重德！

        德行重要吗？如若没有经历过道德沦丧，礼乐崩坏的时代，曹植只会觉得德行是重要，但无需提到第一级的高度，相反才能更为重要。然而真正经历过道德沦丧、礼乐崩坏的时代，才能明白到，一个完全没有了德行的社会的可怕。因此当张俭提出这问题时，曹植当即陷入了沉思。良久之后，才抬起头道：“元节公所言甚是，植这里有两条补救之法，元节公看是否可行。其一以孝治天下，若被乡人举不孝者，削功名，不能为官！”

        闻得此言，张俭轻轻点头道：“以孝治天下，即为榜样。再辅以法家之重罚，这虽然只能称之为手段，然亦可行。”

        曹植轻轻点头，继续说道：“至于廉…………植以为另设一部，专门治廉。若查出贪墨者，可向官府申请捉拿令，若是知府贪墨，则可向太守申请，层层递进。对廉，必须下重手，犯案者削功名，不能为官，另外还要治罪！”

        这次，郑玄也忍不住皱起眉头道：“子建，这处罚会否太重了些………”

        曹植听完，暗暗感叹：“自古以来，中国人就是对廉放得太宽。或许有一朝天子不喜贪墨，会用重刑，然而最后还会被这帮士人骂个狗血淋头。皆因对于廉，中国人一向只会用道德来引导，而不会用到严刑律法。”不过对此，曹植是毫不犹豫，神色凝重地摇了摇头，拱手对郑玄道：“康成公，其他事植觉得还可以商量，但对于廉，植以为必须立律法以重罚！”

        郑玄虽不太赞同曹植用严刑，但他对于贪墨也极为痛恨，于是轻叹道：“用刑太严，恐怕得罪的人…………”说到这里，郑玄只是轻轻摇头。

        张俭对此却是哈哈一笑道：“康成，俭却是同意子建用严刑。你不明白，为官之人一旦贪墨，那后果…………唉…………”说到这里，张俭的话只化作一声叹息。

        有张俭支持，曹植心中大喜。就在他准备继续讨论之时，外面却是传来司马享焦急的声音道：“四公子，徐州急报！”（未完待续。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》