第一百八十六章 三柱一小（上） (3 / 4)
        当晚官员做了一个梦，他梦见洞庭湖水神派手下的神将将他绑到水底的官府，要治他地不敬之罪。一开始官员还力图辩解，当水神从仓库里搬来地竹简木简堆满了大厅，上面记载着官员一生中无数贪赃枉法的劣迹和欺男霸女地恶行。

        自觉罪孽深重难免一死的官员表示愿意认罪伏法，洞庭湖水神依照惯例把记载有他以往的功德的一张薄薄的文书拿出，放置于天平之上，天平另一端放上记载罪行堆积如山的记录开始进行称量。

        但是结果出乎预料所有人的预料，代表功德那一张薄薄的黄纸似乎重愈万斤，任凭小吏把那些堆积如山的竹简木简放在天平上，天平的另一端始终纹丝不动。

        这次轮到洞庭湖水神吃惊，她拿起文书观看，随后笑道：“君之功德非但抵消生平罪孽有余，尚可遗泽后代。”

        官员自然知道一生中做过多少缺德事，可怎么也想不起自己有积相少功德可以抵消，于是好奇地提出自己是否能看看那张纸。*\当他从水神手里接过文书，官员现是十多年前，朝廷欲增加天下三成盐税时自己所上请求朝廷撤销决定的奏疏。大惑不解的官员请水神说明个中缘故，洞庭湖水神说道：“君当日上此奏疏心无杂念，纯为天下苍生祈耳！此事可抵十万功德，非常人可比。”

        大惑不解的官员又问道：“鄙人的奏疏朝廷并未允准，那因何可以算作功德呢？”

        洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未准，才抵作十万功德，若是真能完成此事。君便功德无量了。”

        区区官员如是，人皇纯为万民。所作所为，牵动的功德自然不可思议。

        这可和所谓的“十万倍咒”完全不一样。所谓的十万倍咒，就是某些佛教宣传地，说什么一念此咒，所作功德就十万倍而论——放一条鱼就等于放十万条鱼，捐一百块就等于捐了一千万！救一人命就等于救了十万人！

        有的甚至宣传百万倍。千万倍，靠。简直当天地大道是它家开的私服。

        如果说明白，这是神佛把自家功德转移给念咒者，还勉强可以说的通，如是直接说这是至法，行于天地，那这才是真正亵渎天地大道，罪当诛之！

        功德是什么？虽然各个层次不同，但是本质上施之，受之，是天地宇宙。是人道。返回给当事人的奖赏和权利，一进一出。同样在大范围内基本守恒。

        得之，受之，行之，返之，都有着严格的规矩。

        就算是得道者，可自源泉而取，可称无量，也只用于自身，就算是一人成道，鸡犬升天，也只是有限的亲友因缘范围内，此所谓慈悲法外施恩！

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