第一千二百五十四章 匆订-中世纪背景 (1 / 8)
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        ()《中世纪背景资料》

        **文明

        **文明影响广大，是三大宗教之一的发源地；其文化在中世纪占优越地位，而且经济也很发达，贸易和交易远在当时的欧洲落后市场之前，同时也十分重视世俗文化的研究。

        之一：**教的创立及其经典

        **教创始人为**，出身贫穷，依靠经商致富后，开始常常到一个山洞中去思考问题。四十岁时，听到真主对他说教的内容，称其为阿拉的使者。于是他开始向周围人传教，从家人到朋友以及一些贫困者，但社会反响并不大。后因涉及到许多社会问题，而受到当地大商人和贵族的压制，由麦加城迁至郊区，在那里开始继续传教，引起了另一城市人们的关注，双方签订协议，将传教中心转移到了麦地那，开始建立一个一宗教为主的实体国家，并着手进行了一系列的改革措施。大致有以下几点：..

        第一，建立崇拜场所清真寺，这所最初的清真寺就成为了以后所有清真寺的样板：有院子，宣讲台，并规定聚会进行仪式的ri期为星期五，规定跪拜方向是克尔伯神庙，取代了当时的自然崇拜。

        第二，提出“凡加入**教皆为兄弟”的口号。

        第三，建立麦地那宪章：一致对外。

        第四，建立军队，号召进行圣战。将战争作为神圣的义务。起先是与麦加作战的口号，后成为进攻其它地方的口号，推广**教到各地。

        **在麦地那积蓄了八年的力量，建立了一支一万多人的军队，亲率军队进攻麦加。在其攻克麦加后，实施了一系列的措施：以麦加为胜地，以克尔伯神庙中的陨石为神物。他亲自主持了第一次朝圣活动。为以后的朝圣立下了规矩；并在山上发表了“辞朝演说”，于第二年病逝于麦地那。

        众所周知，**教在创立中形成了系统的经典：**。这部经典并非**编写。而是由不同的弟子记载**的传授内容汇编而成，因而也产生了不同的派别。其主要内容包括两部分：其一是在麦加期间传授的内容，为麦加篇章；其二事故在麦地那期间传授的内容，是为麦地那篇章。

        这部经书规定了一个**教信徒最基本的教义：

        首先是信仰：必须信阿拉；信天使。就是介于真主和先知之间的媒介体；信经典，不仅仅是**，还包括旧、新约；新先知。服从历代先知传授的知识；信末ri，相信末ri审判说。

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