第7章 养兔子这件事 (1 / 2)
        三位叔叔只在清明回来一趟，相比之下东方肿跟三家运营商的关系还更亲密些，他是三大基站的兼职保养员。三大运营商对收费问题从来都是敏感的，它们做的无非两件事，开通服务收费，建基站交费。前林场土地的属性相当模糊，建个基站总得向谁交点费才能安心吧。三大运营商觉得，假如这个愣小子在山上混不下去，他们可能就得跟他那三位叔叔或林场之前的三姑六婆打交道，因此倒不如拿三笔低保工资养着他，让他继续占着山头，还能帮着扫扫天线上的鸟粪什么的。而他也就乐呵呵地承担了这三大职能，三部员工手机在裤腰上一字排开，生怕漏过了什么重要指示。在他的裤腰上，完美地实现了三网融合的理念。他可能没听过苏秦身佩六国相印的故事，而三网融合似乎比六国合纵还要困难，却奇迹般地在他的裤腰上实现了。他只知道三部手机拿来玩三国杀相当过瘾，而他本人以及这座远近最高最贫瘠的山峰也算时来运转因祸得福了。

        东方肿有时将自己想象成武侠里那些命运多舛的孤儿，背景干净而神秘，没有三叔六伯七姑八姨的牵绊，甚至连养父母（在此是养爷爷养奶奶）都死光了。这样的人没有家世之累，为家之最爱，更是剧作家的最爱，在他们的剧本里，配角不死光都不算赢，这样的人注定身负重大使命，练就盖世奇功。

        六人最初在网上议事时，东方肿就坐在瞭望塔前，三大基站在不远处一字排开，他的信号无疑是最强的，上传图片堪称秒速，而他上传的那些个荒山野岭，却在阳光照耀和微风吹拂下，其实也就是在取景框下变成了大自然的美景，尤其他晒的跟美女驴友们的合影，更是深深打动了另外五位光棍的心，在他们眼里激起了浪漫的图景，在他们心中唤起了不切实际的期望。试想这样一位才貌不出众的山巴佬都能，我为何不能？于是来自天南海北的五个人，约定就在这里见面，机票辞职什么的自然都不在话下，反正他们持有超级大美男的原始股，这是他们当时的想法。

        不得不说，这个想法是太乐观了。但他们后来却日复一日地赖在这里不想走了。不管怎样，这里有梦想，纵然其它什么都还没有。

        他们当然也有别的想法，那就是也想来一次东方肿那样的艳遇。但现在二楼变成了集体宿舍，当然不会再有美女溜下来搞**。自从这里变得拥挤，就连三楼的星空和日出也不再浪漫了，驴友们都宁愿在塔外宿营，并且也不怎么邀请他们去参加篝火晚会了。就连离别前的合影都少了，那会变成乏味的集体照。一个独居者很容易被想象成达摩老祖，一群晃来晃去的和尚算怎么回事？又有谁记得十八罗汉都有谁？虽说团队的力量是巨大的，组团泡妞却远没有组团相亲来得靠谱，而就组团相亲而言，这六位的颜值和钱值又远未达到爱情公寓的水准。

        总之就是，在驴友们眼中这里已经变成了一个实实在在的光棍村，是偏远山区那种饥渴的跟“拐卖妇女”“逼良为媳”“失踪女大学生”“越南新娘”“关黑屋不给饭吃”“强迫生娃”“逃跑毒打”“全村联防”联想在一起的光棍村。假如没有这种不好的联想，这里就依然是维也纳大厅神马的，现在自然都变成浮云飘走了。假如没有联想，世界将会怎样，这又是一个生动的例证。

        驴友们来得明显少了，来的人晒得就更少了。你千辛万苦爬上一座荒山，发现居然住着一位隐士，算是一个奇迹。发现一群定居者算怎么回事？是不是表明这个地方太普通了，根本就不值得来了。

        东方肿对此浑然不知，他没觉得由于这五人的到来他已经不可能再有那种“守株待兔式的艳遇”。这个词是纳兰穷发明的，有一次东方肿给一位驴友点赞，笑得一张大胖脸绽放开来，好像是他而不是对方又去了新地方，这时纳兰穷道，“别再想着你那守株待兔式的艳遇了，你这又不是丽江客栈，你这纯粹是瞎猫。”

        第五痛最受不了穷诗人的酸劲，头也不抬地替东方肿回答，“是你在想吧？肿哥反正已经有过了。”

        纳兰穷，“我是说他之前根本就是在吹牛。”

        但东方肿却想到了别的事，“我们在山上养兔吧。”

        纳兰穷，“你咋不养猫呢？”

        东方肿，“猫不好养，一叫春就跟别的猫跑了。”

        纳兰穷，“那咋不养公猫呢？”

        东方肿，“公猫一听母猫叫跑得更快。”

        纳兰穷，“我就不信会有母猫跑到这母鬼都不来的山沟沟来叫春。”

        第五痛，“我信，这里信号强哈。”

        慕容疯，“好冷，一点都不好笑。”

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