第五十一章 阴曹地府 (1 / 3)
        其中，在李唯一之前一百来年阴曹地府就已经停止运行了。

        至于阴曹地府发生了什么就不知道因原因了。这也导致阴间大乱。之前，道士们还敢下阴间办理一些事情。

        就是送鬼魂到阴间投胎什么的。这个时候，道士可以和阴间鬼差交流。并且有这利益关系。鬼差可以帮助道士一些事情。

        至于有什么交易，有什么利益，又有什么事情。到后面再说。

        也是因为，阴间大乱。这样，道士一到阴间就基本回不来了。然而，因为没有那两位鬼差的看门。鬼魂可以轻易的到达阳间。

        提了怎么久的阴间，这里就要介绍一下阴间了。

        人类生存的空间，称其为阳间，人类死亡后，其灵魂所在的空间，称为阴间。

        在李唯一之前，就有大量的古代神话和道家典籍中都有阴曹地府的记载。其中就不乏李唯一所在的茅山宗的记载。

        道家玄门文化千年几千年的研究指出，万物都有阴阳两性，万物负阴而抱阳，意思是说，在生成的万物中，形有阴阳，灵也有阴阳之分。

        茅山宗对其的记载就非常详细，然而，刚刚的那些东西就只是阴阳学说中的一点。

        其实在李唯一他们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”等说法，万物皆有灵，有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。

        这个就是妖界的由来。一切树木动物其实都有灵性。他们可以修炼。只不过是时间问题。等达到一定境界，就可以化成人形。

        其实，这也是妖界对人族的矛盾所在。这可能便是嫉妒。人族为什么一生下来就有先天优势。但是，依旧有那么多人不珍惜。

        天天发动战争，尸横遍野。不仅这样，还屠杀妖族同胞。所以，妖界对人族是有很大矛盾的。

        虽然，是不是人族物种由出生决定，但如同低微到石头，树木都有一丝可能，有可能就会有成为人族的机会。但是，机会渺茫。困难重重。

        而且也并不拘泥于我们能看到摸到的事物，以及六道，皆始终包含在刚刚提到的阴阳的理论中。

        刚刚提到，在道家玄门，有大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，他们的研究表面世界万物都分为两极，这就是玄门茅山宗的阴阳学说。

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