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  夫舉一世之寂滅,是教社會以自殺也。嘗謂人之所生,為之而死,以寂滅之情而傷人者,以此而相殺也。今世情多艱,人不堪為生,所不可及心欲者,由事而敗,人之而死焉。餘自畢業而來,多為憂患,思其古今諸事,神傷不已,每自見賢人俊士,才學多聞,古今之學猶然可鑒,真學者也。轉而思己,發惶誠恐,人多思而不學,徒而傷神,學而不思,徒勞也。

  是故讀書者,先明自知之意,轉而讀書方可知味。夫文章者,經國之大業,千古不朽之績,以文學而留名青史者,為世少矣。

  吾國以文為之流派,分四部,曰經史子集。其先者,所謂西漢之七略,魏晉之分叢而致隋唐四部,遂定部首,方以成名。今論文學者,多以小說為文,分以別類,各相其用,徒為增名爭利,其文辭之劣、文思之俗,有覽文學之人,多以恥矣。

  余讀書太少,故強為讀之,以充見聞,故借小舍之諧音,命曰《時令蕪劄記》以作讀書正意也。



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