第二百七十八章 何为外道 (2 / 3)
        “摩诃摩耶夫人偈言：一切皆归灭，无有常安者，须弥及海水，劫尽亦消竭，世间诸豪强会必还衰朽，我子于往昔，勤苦集众行，故得成正觉，为众说经藏，如何于尔时，皆悉潜没尽，呜呼生死法，可畏可厌离。梁施主，此偈是言佛法于末法时期已深入大海，此海非东土之海，亦非人间苦海，乃是藏识海。何谓藏识海，乃是佛陀得正等觉之所在，为众生皆可渡，皆可得之殊胜秘境，唯有虔心向佛者，方可与藏识海中领悟佛法之真谛。贫僧命之为伏藏，末法时代，邪师如恒河沙数，只有依止上师，与上师心口相应方能获得佛法精要。”

        “皇帝这几日执迷于外道，每日精研大食、罗马文字，老身劝止再三，皇帝依然不从，请法王垂怜护持，传我令其精进佛法之法。”

        大宝法王闭上眼睛，不一会儿两行泪水流了下来，梁太后等人不明所以，皆俯首恳求大宝法王开解。

        “梁施主，贫僧感念佛法末世，外道横行，火枪之物本是专事杀生之物，由东土外道首倡，未有一年便传遍各国，贫僧弟子却吉拉杰精研佛法数十载，已有六感神通，依然无法抵挡火枪之利，纵使外道猖獗，也难免害人害己。沈施主如今在内狱不思悔改，继续以外道邪说蛊惑皇帝陛下，其心只为昌其外道，令佛法无容身之地也。贫僧感念不久之后，大夏、大周、大辽生灵涂炭，不知多少健儿因火枪死于非命，又不知多少百姓因外道而失去土地财产，故有所感。”

        罔萌讹被激的目眦欲裂，大声喊道，“法王仁慈，不愿杀生，可是这贱种贼心不死，把主意打到了陛下身上，我这就去把他抓出来砍了脑袋！”

        太宝法王睁开了眼睛，两道白光从眼睛之中射出，“将军，砍掉一个人的脑袋容易，你又如何除掉人们心中的贪念。皇帝陛下励精图治，所谋者皆是易得易成之法，置祖宗成法不顾，有此贪念，砍掉沈方的脑袋，自然又有其它邪师为名利而来蛊惑。”

        梁太后眼中寒光一闪，为了李秉常未来能够安稳亲政，现在就需要将其禁足，还有李喜儿，尽快得送到青唐，出去跑了半年，不仅引回来一个灾星，而且把儿子也带坏了，堂堂帝王，居然侍奉一个外道如此恭敬，这件事若是传了出去，党项贵族中还不知道会翻起多大的乱子。

        在场的堂项贵族亲眼见到了大宝法王的异相，亲身体验了大宝法王不问而知的他心通，又感念大宝法王悲天悯人的菩萨胸怀，无不感激涕零，心悦诚服地再三跪拜。

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        内狱天字监牢，沈方讲完最后一段内容，看到李秉常一脸不快的样子，“李哥儿，今天你心事重重，可否讲给我听？！”

        李秉常犹豫了片刻，开口说道，“我担心给先生引来横祸，昨日，我与母亲大吵一顿，先生也知道大宝法王这几日就在兴庆府，只怕母亲会借大宝法王的势力来给先生施压。因为大胜法王之事，我母亲一直视先生为大夏的敌人，这次又因为我向先生学习理学之事，让我母亲对先生意见极大。而且，这次喇荣宫除了大宝法王之外，还来了四名尊者，六十四名上师，侍者无数，他们来势汹汹，必是为寻仇而来。”

        对于夏惠宗李秉常的经历，沈方也知道一二，这位西夏第三任皇帝，一直生活在梁太后的阴影之下，因为崇尚汉学，施行汉礼而与梁太后渐生龌龊，时而亲政，时而被囚禁，最终忧愤而死，死时年仅二十六岁。如今李秉常年仅十来岁，便与梁太后有了争执，看来这段历史因为自己的到来已经有所改变。

        “你母亲崇尚佛教，尊崇大宝法王，这是好事。那么，你能告诉我，为什么吐蕃人、党项人信奉佛教，而大周却信者极少？”

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