第五十七章 真正的演员
  宋元君将要画地图，所有的画师都来了，接受命令跪拜作揖后就站在一边。他们把画笔濡湿调好墨，外行的人占一半。有一个画师后到，他舒闲从容，没有小步快走（小步快走是臣子见君王的基本礼仪）。他接受命令跪拜作揖，却并不站起，而是立即返回了住所。宋元君派人去看，他正解去衣服盘腿坐着，撩起袖子握着笔杆。宋元君说：“行！他才是真正的大画师。”上面这个小故事也是出自于庄子一书当中，这个小故事所表达的就是作为一个真正的画家，作为一个真正搞艺术的人。他绝对不会拘泥于世俗之礼，他绝对不是活在世俗利益当中的。他绝对是自然而然的，自我而我的存在着。他绝对不会做作的，他绝对不会装孙子的，他绝对不会三拜九叩的。所以说庄子在这个小故事当中描绘出来了一个真正的画家，一个真正的画家他绝对是沉醉于艺术当中的。他会把自己所有的精神都放在自己的创作当中，他会把外在所有的东西都忘掉。只有这样你才能够全身心的去搞创作，你才能够把自己的技能发挥出来，你才能够产生灵感创作出不同的作品。其实庄子也是在批判那些个滥竽充数的画家，那些个活在世俗当中的假画家，那些个追求功名利禄的仁义艺术家。其实这种人在不同的历史时期都会存在的，假画家伪艺术家比比皆是。他们根本就没有一颗热爱艺术的心，他们也不是真正的搞艺术的人，他们只是在利用艺术。他们只是在追求名利罢了，所以这种人他不可能把自己的注意力放在艺术上，他会把自己所有的精力放在名利上。这种人他怎么可能创造出真正的作品来呢？他只会把艺术弄得越来越肮脏。

  通过庄子的这个小故事，我们把其中的道理给提取出来。放到我们每一个演员的身上，你怎样才能成为一个真正的演员呢？你一定要活在自我当中，你不能活在世俗当中。你一定要活在角色当中，你不能够活在俗人当中。你一定要让自己活在这个故事当中，你不能够让自己活在现实的社会当中。你要能够让自己进入到这个角色当中，你要能够让自己进入到这个故事中，你要能够让自己进入到这个意境当中，你才能够真正的把这个角色给表现好。你不能够拘泥于世俗，你不能够拘泥于他人，你不能够拘泥于技术。你应该是一种自由的发挥，你只要把自我的样子表现出来了，你才能够把角色的模样给表演出来。所以对于一个演员来讲你一定要自我而我，一个演员一定要自然而然，一个演员一定要自由奔放狂野活泼。只有这样你才能够变化万千，随性而为随心而演，这才是一个真正的好演员。同时你要想成为一个真正的好演员，你的心中绝对不能够有名利这两个东西。你不是为了名利而去表演角色的，你不是为了名利才去当一个演员的。所以说一个演员一定要无名无利，你不要去想名利这个东西，你的目的你的目标绝对不是名利。如果你时刻把名利放在心中，你就不可能全身心的去表演角色。如果你是为了名利而去表演角色，那么你也不可能搞出真正的艺术。你的表演绝对不是艺术，你只是在应付公事罢了。所以说为了金钱而表演的演员，绝对不是真正的演员，他绝对也不可能表演出好角色。只有为了艺术而学表演的演员，他才能够成为一个真正的演员，他才能够把每一个角色都表演好。

  同时一个演员还要达到无人无物的境界，也就说你要达到无人之境，你不要把所有的人放在眼里。你要把所有的人都忘掉，你要把所有的角色都忘掉，你要把所有的演员都忘掉，你要把所有的工作人员都忘掉你的。眼中无一人存在，你只有达到这个境界，你才能够把所有的人都放在自己的心中，而不被所有的人所干扰。只有这个时候你才能够把自己的演技给发挥出来，你才能够把自己的水平给表演出来。无人才能够有人，你才能够更好的去配合别人，你才能够与别人合而为一。你还要做到无物的境界，心中无一物，不被任何的东西所干扰。你一定要达到物随我转，而不是我随物动。我就是万物的中心，只有这样你才能够游刃与万物当中，你才能够把自己的能量爆发出来。一个演员最怕的就是他随着外物而动，他随着外物而乱。从而让自己分了心分了神，不能够把所有的精神集中在表演上。心中无一人，眼里无一物。只有这样你才能够达到自我而我的模样，自然而然的样子。要想达到心中无一人，眼里无一物。你必须要达到忘我的境界，就是把自己忘掉。你只有把自己忘掉了，你的眼中才不会有任何的东西，你的心中才不会有任何的东西。一个演员只有忘掉了自我，他才能够把自己掏空。以一种什么都没有的状态来去表演角色，你才能够集中自己所有的精神去诠释这个角色。你才能够真正的融入到这个角色当中，忘我你才能够无我，无我你才能够有角色。所以说一个演员只有达到了无自我的状态，你才能够产生有角色的状态。这就是以无我生化出有角色，如此之后你才可以自我与角色合一。

  一个演员一定要使自己干干净净的，一个演员只有干干净净才能够成为一个真真正正的演员。你不干干净净你就不可能真真正正，干干净净了你才能够集中所有的精神去表演角色，你才能够把所有的外在的东西都忘掉，你才能够达到无欲望的状态，你才能够达到无自我的状态。一个演员如果欲望过多，他会把自己的注意力放到其他的东西上，而不能够全心全意的去表演角色。你也就不可能进入到角色当中，你就会脱离角色。所以说欲望会让你活在世俗当中，没有了欲望，你才能够进入到故事当中。当你还存在自我的时候，你就会去排斥这个角色。只有当你达到了没有自我的时候，你才能够与这个角色天然的合一。所以说无欲，你也才能够无名无利。无名无利了你也才能够有名有利，因为一个演员只有无名无利才能够把一个角色演好。当你把一个角色演好了，你才能够得到自己应有的名利。什么都没有才能够生化出所有的一切，有形的东西往往会让你产生过多的私心杂念，从而让你不能够把这个角色表演好。



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