第一章 (1 / 4)
        从华北平原向西，越过太行山，接壤着黄土高原。太行山脉像一道南北伫立的屏障，将东西两处高低不平的地域隔离开来，缓冲了高低落差。山川地形虽不比蜀道难，却也有得几分崎岖。在这古老神奇之地，发源着不少中国古老的神话传说，“女娲补天”、“羿射九日”等古老传说均源自太行山区。独特的地形地势也让太行山成为了革命老区。抗战期间的太行山上，活跃着无数革命志士……

        两省接壤处，太行山区的灵川市从明朝洪武年间才有了人烟。一位诗人游过见这山间景观，不由发出感叹，作诗曰：东去慕朝景，西望黄霞夕。北川南岭渡，灵秀川月潜。题名灵秀之川。这里也就有了灵秀山川的美誉。随着人口的聚集，明朝皇帝在此设立了行政区，将人口最集中的地方设立了县，取名灵川县，这名字的由来大概就与这诗有关吧。进入二十一世纪以后，灵川县才在发展的过程中更名为灵川市。

        灵川市地处东西和南北走向的两条大川道的交汇处，四周山川环绕，连绵不绝。金水河是灵川母河，由西川道流经灵川市注入东川道，并继续向东滚滚流去。金水大桥自灵川建立之初就架在了金水河之上，将大河南北两地紧密地联系起来，贯通了南北两川。几百年的重建翻修使金水大桥日新月异。迄至今时，金水大桥已成为灵川市中心地带一道靓丽的风景。

        在行政规划上，灵川分为七个区，第一区就是灵川市中心，第二、三、四区为灵川市各郊区，而第五、六、七区就是离市中心较偏远的深山老林了。除了第一区以外，各个区人们的姓氏基本上都是一家独大、小聚成林。就如第五区以张姓为主，第六区主夏姓，并掺杂着其他姓氏。

        这是1983年一个秋高气爽的日子，山林树叶未落，秋风还未吹尽刚刚过去的夏日里的热闹，便感到了秋意的来临。在第六区的长乡村的北路边，传来了接连不断的铁器敲击的隆隆声。在这路边的一个用碎石混黄泥土盖起的草房子里，一个十七八岁的年轻后生手拿铁锤，极速卖力地打着一旁中年人刚从火炉里捡出来的烧红的铁块。就这一会儿功夫，要打的铁器就得基本成型，如若不然，按老师傅的脾气，非得夹起红铁块往后生身上烫。

        就这样打了几个来回，炉火将近熄灭，时间也到了晌午。老师傅用粗狂的嗓门吼道:“行，先到这儿吧！”说罢，取出旱烟锅伸进旱烟袋里舀满了旱烟，用夹铁块的长铁夹子夹起一块杏般大小的将熄未熄的煤块，放到锅头上，把锅头里的旱烟吸着，扔下夹子就到一旁歇息去了。就这一会儿功夫，年轻后生已经离开了草房子，来到了村北路大道上，向南边的长乡村走去。

        年轻后生走近北村口便远远望见迎面而来人影，这人影霎时就到了跟前，年轻后生认出了这人。

        这后生的爷爷在家排行老大，有俩弟弟，这人就是老二的外孙，比自己大个七八岁，算是堂兄。后生的二爷爷家的大女儿，也就是这后生的姑姑是嫁到长乡村的，跟前这人就是这位姑姑的儿子。

        “呀，这不是继生哥！”后生惊讶道。

        “你是哪个？”这人疑问道。

        “我季民，你不认得俺啦？小时候你还经常和俺耍哩！”

        “季民？我知道啦，你是老秋生家的，你是老几？”

        “俺老三！”

        “老三都这么大啦，我还真差点没认出来，你在这儿干啥哩？”这人捏了捏后生的肩膀问道。

        “俺跟着俺二舅学打铁哩，想当个铁匠。”后生恭敬的回答道。

        “你二舅？”

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