第六十三章 心不动则不伤不痛。 (2 / 2) 首页

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第六十三章 心不动则不伤不痛。 (2 / 2)
        哪怕给你金山银山你也带不走的,人生如同梦幻泡影,一切事物虽唯你所用,但非你所属,梦醒了,能带走梦中物吗,并不能,那你还贪什么,应作如是观。游戏不是不让你玩,玩了就放下,歌不是不让你听,听了也不要放心上,也不要执着他就行,这些都是助我修行的工具而已。

        就好像演员贪念演戏,又会轮转生死,继续做演员,人生就如同一场梦,每个人都是演员,要想过的好就看你如何演戏,如果演的都是使坏的戏,这样的心境必然去三恶道了,如果演的都是好戏,如同佛菩萨一样游戏人世间,即听歌,也打游戏,能做各种各样的事情,能拿的起,放的下,一边旅游,一边教化众生,游戏神通。

        万般皆下苦,唯有业随身,人的一切痛苦源自内心的执着,如果放下了,身心就自在了,比如小时候执着玩具,每天都会为玩具哭闹难受,现在长大了,对玩具没有兴趣,不会为这个哭闹难受,这个就是自在,如果把世间的执着都放下了,那就是真正的自在,身心没有任何约束。

        世间一切事物,如同做梦一样,梦醒了,能得到梦中物吗,不能呀,生又不带来,死不又带去,何必要当真呢,你只是借假修真,生活亦是如此,人生如同梦幻泡影,一切事物虽唯你所用,但非你所属,梦醒了,能带走梦中物吗,并不能,那你还贪什么,应作如是观。

        我只是来体验的,体验过后,我就放下,我就走了,这个就是游戏人世间,佛菩萨就是这样,出了世间之苦,在也不执着这些欲望带来的痛苦了,放下了,这个人也就自在了,没有束博了,然后在发心来度化我们,带领我们走出痛苦。应以什么身得度即示什么身,各行各业皆有佛菩萨化身,诸佛菩萨游戏神通,可以做各种各样的事情,拿的起放的下,一边旅游,一边度化众生,其实只要你能拿的起放的下,你就身心自在,真正的出离三界。

        人这辈子,有人耻笑你,有人羡慕你,有人讨厌你,有人嫉妒你,有人看不起你,还有人陷害你,也有人误会你,没有关系,告诉自己,生活就是这样!你所做的一切不能让每个人满意,不要为了讨好别人而丢去自己的本性,因为每个人都有原则!别人嘴里的你不是真实的你,一样的眼睛,不一样的看法。一样的耳朵,不一样的听法。一样的心,不一样的想法。一样的嘴巴,不一样的说法。

        没有如意的生活,只有看开的人生,何必在意他人的看法,看开想开,烦恼走开。

        每一个人都有不堪回首的往事,愉快的时光总是短暂的,已经过去的时光留不住,说现在的时候,现在已经流失了,现在已经成为过去,当你体会到现在这一刻的时候,现在已经成为未来,未来的当下即成过去,诸行无常,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,人生好比梦幻泡影,昙花一现,好比彩票,过期作废,已经过去再也无法回来了,既然如此,把握当下,知足常乐,心态放好,何必和念头过不去,有造作的因,才有可受的果,缘起性空,本来无一物,诸法无我,念头无自性的,何必执着。苦的不还是你自己,境随心转,相由心生。

        不要在意别人在背后怎么看你、说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。不管好事坏事发生了就要去接受他。你不接受他也在那,想多了自己难受。不如接受他,一切都看的很淡,可有可无,不会去争夺一些什么。因为世事无常。只有面对现实,才能超越现实。

        我们要坦然面对生活,对所发生的一切事情不在烦恼,接受已发生的,不在报怨,学会转念改变心态,这样你的人生就不会太受伤,伤心的人之所以很伤心,那是因为放不下过去的事情,当你放下曾经的坎坷,你的人生就充满光明。

        你给予这世界方便,世界才会馈赠你方便,如果在你的眼里,所有周遭的环境都是险恶的,那么在你的世界里处处充满不方便,方便是你自己给自己的。

        每个人本生而自由、平等,他只因自己的利益,而转让自己的自由,祸福无门,唯人自召,最大的敌人不是别人而是你自己,法由心造,不要心外求法。

        常言道:知足者常乐。人呀就是不知足,所以才有那么多痛苦与烦恼。要明白命里有时终须有,无时莫强求,别人的再好永远也是别人的,自己再差也是自己的,整天与人攀比只会活在别人的影子里,快乐也会离你越来越远,没有如意的生活,只有看开的人生,看开,想开,烦恼走开,知道满足,就总是快乐。胸有平常心,幸福自然来。

        你以什么心态看这个世界,这个世界就以什么形象显示在你心中,每个人所遇到的,所遭遇的皆不同,所有一切你所遇到见到的一切景象,皆由心所生,心所造作,心能造作一切业,由心故有一切果,如是种种诸行心,能生种种诸果报,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。

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