第二十二章 走不出的循环 (1 / 2)
        贫困会限制人获取知识的途径，知识的缺乏带来思想上的愚昧。知识的不对等产生的阶级分化，阶级分化导致人与人之间的对立冲突加剧。思想间接影响人的行为，思想差异性越大的人群，产生冲突的可能性就越大。

        穷山恶水处总有刁民，刁民之间却并不以为对方是刁民。集体文化产生集体思想，集体思想下人们的行为模式被同化，被固化，这样一来集体的行为输出便成了合情合理。

        思想上的对立造成行为上的冲突，行为上的冲突又加剧了集体与集体之间的割裂。阶级之间的分化越来越严重。阶级之间的分化往往导致物质资料的分流，物质又决定了阶级等级的差异，最终的结果就是人类之间的冲突无论在何时何地都不可抹除。

        这仿佛是一个死循环，深渊之下还是深渊。

        最初的世界，劳动力水平低下，每个人都需要劳动才能生存下去，人与人之间不存在阶级分化。

        而后，人们发现集体的合作能极大地提高生产效率，在同一时间内生产处更多的财富。

        集体经济开始出现。

        可是集体的出现有产生了新的问题：人与人之间的原始对立产生无休止的争乱，影响了现有生产。为了解决这一问题，人们选出了代表，制定了规则，大家在集体规则和代表的监督下有序生产，阶级分化开始出现苗头。

        生产力的快速发展产生财富剩余，财富剩余加快了阶级分化的速度。原始集体代表通过权力获得更多的财富剩余，财富剩余又帮助他们吸引了更多的人口，人口带来生产力和消费，城邦得到发展，原始的聚落即集体经济被淘汰。

        城邦的发展需要完善的社会秩序保障，社会秩序的维护需要大量的经济支持，这样一来城邦就需要一个强大的领导班子，领导班子与财富挂钩，至此，经济彻底成了世界运行的本质。

        生产力发展带来大量的劳动剩余，部分人口不用再通过集体劳动来维持生存，劳动力的分化越来越明显。分化出的劳动开始有大量的时间去做劳动之外的事情，哲学、艺术、科技等等如雨后春笋般在某一时期爆发。

        最初大量爆发的知识与生产资料完全对等，价值极高，这就决定了只有少数人群才能接受完整的知识教育，大量的人口彻底沦为劳动力，阶级分化完成。

        世界需要发展，发展需要合作，可合作带来的往往是上述的死循环。近代的锤子革命试图打破死循环，可旧世界的既得利益者不愿意分享盘子里的蛋糕，于是打破循环也成了人类之间的战争。

        后来者渴望分的一杯羹，既得者谁会愿意分享呢？两者掌握的物质资料的差距导致了阶级压迫的出现，阶级压迫又产生了无休止的战争，战争又破坏了生产，既有者不愿意看到生产受到破坏，为了维持社会稳定，选择了出让部分利益，给嗷嗷待哺的下层阶级塞上一个奶嘴，用极少的物质换取更大的生存空间。

        但这种不彻底的改革决定了它只能维持一段时间的稳定，等到既有物质消耗殆尽，下层阶级面临生存危机，财富差距越来越大，战争再次不可避免地出现。

        物质的稳定只能带来短暂的和平，可思想的改变能够带来革命性的胜利。

        封建社会之所以能够维持百年的存在，靠的就是思想上的控制。如果一加一等于二会产生矛盾冲突，那么思想的控制可以让一加一等于三，矛盾自然而然就不复存在。

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