（六）倒霉的小石匠 (1 / 4)
        大端阳刚过完，十六这天恰好响石镇逢场。

        逢场天去买卖东西，我们乡下叫赶场。响石镇周围二三十里范围内的主要场镇有毛头铺、双石铺、陈家场、赖家滩等。那个时候农村还比较落后，各场镇的集市一般是在街边顺路的地方选一块空地作为交易场所，晴天灰尘扑面，雨天一脚稀泥，是一种延续了几千年的原始集市。不像现在，大的集市都设计建造了行头把子（设施）比较规矩，啥子都可以干的室内市场。不要说下雨，就是天上落刀都不得虚火（害怕）。那个时候改革开放才刚开始，由于在老人家的时代，认为集市上生意买卖是投机倒把，资本主义的东西。公社那几爷子还认为赶场浪费建设**的时间。所以，政府看斗你赶场心头就股一股地不安逸，故意限制每个场镇的生意活动，免得你几爷子猴跳狗跳的。有几年规定是五天或十天逢一次场。后来稍微松点，周围几个集市轮流来，规定这个场镇阴历的一、四、七逢场，那个场镇就二、五、八或者三、六、九逢场。现在自贡打麻将下叫胡一、四、七或二、五、八戏称下赶场叫就是源于此。那个时候你妈上个街都不自由，恼火得很。

        所以，山里人养成了一个习惯，平时一般都在家里干活路，没紧急的事情是不上街的。平时镇上也都比较冷清。不过逢场天就不一样了。周围十里八乡的人们逢场天都会不约而同地往镇上去，或卖些鸡牲鹅鸭，或卖一些篾活，然后买回化肥农药、日常生活需要的柴米油盐。

        小石匠李富贵今天也去赶场，他挑了一大挑高梁扫子（脱粒后的高梁穗，乡下用来扎扫把），由于身材不高，远远看去，差不多只能看到两捆高梁扫子在缓慢移动。富贵是笔架山后山李九斤抱养的儿子。李九斤两口子年轻的时候，一连生两个娃都不幸夭折。我们乡下有种习俗，象这种情况就会考虑去抱养一个娃儿，俗称“压长”。这样以后生的娃儿就好养了。富贵来九斤家的时候，才两岁多，家里老汉去世了，他妈无力养活几个娃儿，就把最小的富贵送人了。富贵人很勤快，不过因为是抱养的，自从九斤生了其它两个娃儿后，对富贵就有些疏远，院坝里的娃儿也爱欺负他，在压抑的环境中长大，使富贵从小就有一种自卑感。

        富贵只读了三年书，九斤就让他在家干活。后来公社发展五小企业，利用当地石材资源办起了石厂，富贵从十五岁开始就到石厂打槽子（采石需要先打石槽，然后用楔子楔起来），既帮家里挣工分，又可以找点盐巴钱。现在他已经二十岁了，个子只有一米六多一点，单眼皮，小眼睛，蓄一个平头，脸上和膀子上的皮肤被太阳晒得焦黄，远远看上去还像个半大娃儿。今天他穿了一件白布背心，后背常年在汗水的浸泡下已经烂出好几个小洞，颜色也有些发黄发乌。颈子上的汗帕随着走路，一甩一甩地晃着。脚上的塑料凉鞋明显看得出用火钳烫补的几处疤痕。

        最近石厂的石头销路不好，打槽子的活时断时续。富贵在石厂没有活干的时候，就到处去买高梁扫子，遇到逢场天挑到镇上去卖，干起了跑滩匠的生意。虽然一挑百十来斤的高梁扫子也只能赚个两三块钱，富贵还是愿意去做。因为，在家里干活常挨骂，心里总不舒心，躲出来跑滩图个清静，还可以多少找两个零用钱。

        乡下人十里八乡彼此都很熟悉，尽管遇到扯筋筋（争执）的时候，大家都红眉毛绿眼睛的，但平时招呼起来还是很酽络（亲热）的。平辈的叫着外号，边走边开玩笑，遇到长辈则某某公公、婆婆、幺叔、幺娘这样脆生生的喊着。富贵边走边和惠卿的小舅二莽子招呼着熟人，满山遍野的日高白（闲谈），大约四十多分钟就接近镇上了。

        到镇上场口前有一段两三百米的陡坡，到坡顶的时候，挑着担的人一般都喜欢歇一脚，然后才进场做买卖。富贵把担子放到明瞎子的卦摊旁，取下汗帕擦了擦。

        明瞎子不安逸道：“富贵，你**把担子放啷个拢，还要不要老子做生意吗，臊（sao2）堂子（把事情搅黄）吗？”

        明瞎子和二莽子家沾点亲，拐两道弯二莽子叫他表叔。他年龄大概有五十多岁，身材瘦矮，国字型脸，腮边一颗黑痣，夏天爱穿条宽大的短裤，腰上插根叶子烟杆，平常无事喜欢跑到镇上泡茶馆，遇到逢场天，就在场口摆个摊，替人看八字、算卦。另外卖点用土办法印制的《黄历书》、《女儿经》、《增广》、《劝世文》等小册子。因为平时爱戴副老光眼镜，大家开玩笑都叫他明瞎子，他也不计较，明万才的大名反而没多少人知道。

        富贵道：“闹，你屙屎闹（毒）狗！瞎眉瞎眼的，我看你是在做冷生意（乡下打摆子叫做冷生意）

        富贵笑嘻嘻地回了一句，然后将担子象征性的挪了一下，就和二莽子蹲在摊子前，看明瞎子给别人算命。

        瞎子算完一个中年女人的命后，抬起头来，用白眼从眼镜框上面看了富贵一眼道：

        “你不要跟老子‘这样那样，弯头坳上（这两句意思是尽整写没用的）’。你歪啥子？老子看你印堂发黑，眼神昏暗，一副霉戳戳地样子，搞不好今天要戳笨（遇到不好的事情）！”

        响石镇一带，过去是盐巴出川的主要通道。在上世纪初，这里经常有马帮、盐担子经过。久而久之，一些当地山民开始聚集于现在镇上的位置，修店铺、开栈房，吆喝（儿）店子跟斗（接着）就多起来。后来，有一颜姓商人因在镇上附近打井成功，设灶房好几处，满山是牵起线线（儿）的笕管，到处是打起个胴胴儿（上身裸露）呼儿嗨哟（方言：卖力做事）下苦力的挑水工，雇佣伙计上百人。熬盐时蒸云煮雾的景象蔚为壮观，真有“非战而群嚣贯耳，不雨而黑云遮天”的气势。川外的小马帮和盐担子图个方便就改在镇上购盐，人越集越多。颜家看见生意红火，手里也有钱，就伙起（邀约）河底下（方言：主要指沙湾张啊坨一带，也泛指老城区）的同业大东家在镇上修房造屋。到上世纪二十年代，镇子已经规模很大了。整个镇子南北长五百多米，东西宽三百多米，远远望去，楼阁林立，飞檐如戟；游荡其间，画栋雕梁，戏台歌舞，荷池飘香，九街分割，一十八巷相连。硬是整得他妈呜喧喧（热闹之意）地，行十（方言：得意、不得了之意）得幺不到台。当时在云贵川三省马帮中，提到响石镇很少有人不知道。

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