第二篇 二赵争雄 第十八章 英雄相遇
        公元306年，主持西晋朝政的东海王司马越得知，自己的弟弟并州刺史司马腾，在山西一带不断被汉赵政权的掌门人刘渊吊打，司马越只能撤换掉了这个曾经帮助自己登上权力之巅的至亲，改派颇有能力的刘琨担任并州刺史，而这位帮助过自己的弟弟，则被司马越安排到了更为富庶的邺城。

        新任并州刺史刘琨可是一个大人物，他虽然出身世家大族，但是，却没有士人的放荡不羁，刘琨少年时就有侠义的美名，他和同为出身世家大族的祖逖，年轻时在一起同吃同住同学习，这两人可不是同志关系，而是志同道合的志士仁人间的惺惺相惜，每当天刚蒙蒙亮，公鸡打鸣的时候，二人听闻鸡叫就起床练剑，经过成年累月的坚持，二人最终成为了两晋时期很有名气的将领。这也是成语闻鸡起舞的来历。

        并州刺史虽然算是封疆大吏，但此时的并州已经是内政凋敝，强敌四起的烂摊子。刘琨仗着闻鸡起舞的豪情，带着一千来人就赶到并州首府晋阳赴任，晋阳就是今天的山西太原。上任伊始，刘琨就着手安抚流民，发展生产，并且为了制衡刘渊逐渐壮大的势力，刘琨便与正在北方草原崛起的鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢，来了个草原二结义，刘琨和拓跋猗卢也就成了不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的结拜兄弟。

        有了把兄弟的支持，由刘琨坐镇的晋阳，就成了企图一口吞下并州的匈奴汉王刘渊口中一块难啃的骨头，看到完全占领并州并不是一件容易的事情，刘渊只能改变了向北部发展的战略，及时把自己的进攻方向，放到了山西西南地区，同时，也可以通过这些地区觊觎更为富饶的关中地区。

        也许是老天帮忙，这个时候掌权的东海王司马越想要在朝中立威，而立威最好的办法就是行废立之事，所以，司马越毒死了傻皇帝司马衷，立了司马衷的幼弟司马炽为西晋王朝的新皇帝，有了拥立之功，司马越在朝中更加不可一世，但是，这也使得西晋朝政更加动荡，以至于刘渊在改变战争方向后，完全占据了并州南部一带，关中地区也就完全暴露在了刘渊的面前。

        然而，同样是借着成都王司马颍的名号起兵，刘渊攻城略地，称王称雄，但是，公师藩的命运可就悲惨的多了。自从在河北邢台一带起兵，公师藩曾经一度率军围攻邺城，不想被当时镇守邺城的范阳王司马虓的部将苟晞打败，公师藩只得率残部退往河南河北交界一带打游击。

        这位苟晞将军可不像他的名字那样，行事作风像一坨狗狗拉的稀屎，这位将军颇有军事才能，他料定公师藩一定会逃回老家河北继续发展，所以，苟晞干脆领兵在公师藩的必经之路上设伏，一举击溃了想要北渡黄河，退回河北的公师藩游击队，公师藩力战而死，好在他的残兵，在败将汲桑和石勒的带领下，逃回了河北老家。

        没有人甘心失败，汲桑，石勒同样如此，他们继承公师藩遗志，打着成都王司马颍的旗帜，在河北南部地区招募盗贼，劫掠囚徒，将本来已经快要散伙的队伍又发展壮大了起来，于是，这二位好汉再次率军进攻邺城。这个时候司马虓已经病死，新任邺城守将就是在并州屡战屡败的司马腾，主子死了，苟晞当然很难受到司马腾的重用。所以，这位名不副实的悍将并不在邺城。

        咱就说司马腾这命，不愧一个疼字，在并州的时候被刘渊打疼，这回在邺城，又遇到了汲桑和石勒带领的梁山好汉，司马腾哪里是这些河北草寇的对手，很快就腾的一下，没了性命，邺城当然也丢了。这下主持西晋朝政的司马越可慌了，当初帮衬着自己起兵的两个弟弟全都死了，而天下的局势却愈发不可收拾了。

        国难思良将，患难见真情，于是司马越一下子就想到了苟晞，他赶紧命令苟晞领兵出征，讨伐汲桑和石勒带领的梁山好汉们。听说苟晞领兵前来讨伐，汲桑和石勒当然就怂了，竟然修筑起来了坚固的防御工事，来阻击苟晞。

        但是，苟晞可是一个很刚的西晋将领，单枪匹马的就跑到汲桑和石勒的大营前，一通高声忽悠，直接把来自河北的好汉们忽悠瘸了，好汉们说啥不想跟苟晞玩了，作为带头大哥的汲桑和石勒，只能重走公师藩的老路，带着溃兵逃回河北，结果，沿途又遭到官军伏击，汲桑也战死了。

        现在这支打着成都王司马颍旗帜的梁山好汉又成了游击队，游击队长当然就是石勒了，石勒一看河北也待不下去了，干脆带着游记队员们转向西北，一口气跑到了山西昔阳一带，投靠了当地乌丸人的小头领伏利度，但是，石勒在乌丸人的帐篷中依然心有余悸，看到伏利度势力弱小，石勒便劝说伏利度投靠匈奴汉王刘渊。

        乌丸也称乌桓，曾经也是一个很强大的游牧民族，早在三国时期，随着南匈奴内迁，最先在北方蒙古草原上崛起的就是这个游牧民族，但是，他们碰上了很有政治远见和军事才干的曹操，结果曹操碰乌丸，乌丸还没硬起来，就软下去了，实在对不起自己的族名。

        乌丸因此成为了曹丞相的附庸，结果等曹丞相一死，北方蒙古草原彻底成了乌丸的近亲鲜卑民族的家园，乌丸也就成了北方游牧民族中命运最为悲催的一支。仅仅在汉末三国和西晋时期昙花一现，就消失在了历史的长河中，大量的乌丸人也融入到了当时的匈奴，鲜卑之中。

        匈奴，鲜卑，乌丸本就是一棵大树下的几个枝杈，大家往上数几代人那都是亲戚，本质上并没什么不同。但是，乌丸的头领伏利度却夜郎自大，并不愿意投奔刘渊，没办法，石勒只能先跟着伏利度混了，在帮助伏利度打了几场胜仗后，很有作战经验的石勒竟然很得军心，于是。石勒发动兵变，裹挟着伏利度就投奔了刘渊。

        由于石勒和刘渊都有一个共同的政治纲领，就是支持成都王司马颍，尽管这个时候司马颍早就死了，但是，有了司马颍这个纽带，石勒和刘渊肯定聊得很投机，更重要的是，石勒可是捆着伏利度前来归顺的。刘渊在起兵之初，也曾想招降伏利度，但是被拒绝了，没想到石勒竟然能胁迫伏利度来归，刘渊真是大喜过望，更有意思的是，石勒是羯族人，这与匈奴汉王刘渊的关系又近了一层。

        羯族跟匈奴，鲜卑，乌丸可不是一回事，这个民族应该是当时的人们，根据游牧民族的体貌特征，单独划分出来的族群，因为匈奴强盛的时候曾经远征到西亚地区，从西亚地区带回了一些高鼻深目卷发的战俘作为奴隶，随着匈奴的没落，这些奴隶当然也有很多人随着南匈奴定居在河北山西一带。

        所以，这些长相奇特的匈奴人也就被当时的西晋百姓称之为羯人，羯族。羯意为阉割了的公羊，这同样是给这些长相奇特的匈奴人起的蔑称。由此可见，羯族也可以算是匈奴人的一支。前来投靠匈奴汉王刘渊的石勒，就是高鼻深目卷发的羯族人。

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