第五十章 (2 / 2)
        赵以被挑中做质子时，也是赵寻被秦王挑中过继给赵子荣的时候。赵寻母子两人均不为秦王所喜，日子过得很不好，赵子荣就是看中这一点和他年纪尚幼，便于控制调教。

        不知该说幸或不幸。

        弑君是赵寻本性凶残嗜血？还是被赵子荣教导所致？

        齐国名相曾言：“人情莫过爱其身者，不爱其身，岂能爱君乎？”赵子荣无论如何都有帮凶的嫌疑，或者他才是真正的弑君者。

        谁会比他更容易接近秦王呢？

        不管真相如何，这个不忠不孝的弑君罪名，赵寻背了。不仅如此，他还利用宦官赵子荣庞杂的关系网，起用了一些不起眼的小人物，设计把他的兄弟一一害死，只有远在秦国的赵以侥幸逃过一劫，其余人无一幸免。

        当然，如果刺客是赵寻派来的，赵以还是从前的赵以，死似乎是必然的结果。

        赵以至今都不知道那样的刺客是怎么找来的。

        赵寻的阴毒手段让本来想要反抗的大臣不敢轻举妄动，后宫之中更是人人自危、噤若寒蝉，不敢指责他的不是。

        但是赵寻的血腥统治才刚刚开始。

        周朝以前，殷商的人认为人死以后，灵魂存于另一个世界，墓室为墓主死后世界的居所，因而一切按照“事死如事生，事亡如事存”的礼制作办事。

        时人有言如“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”

        秦国也有用活人殉葬的习俗，虽然一度被贤明仁德的君主废除过，可实际上往往不能彻底废止。

        而赵寻想要好好利用这个借口，他下令：“后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。”

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