第六节 满城尽带黄金甲 (1 / 6)
        “待到秋来九月八，我花开后百花杀。

        冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

        这首传唱千年耳熟能详的诗篇名字叫《不第后赋诗》，单从题目的意思解析，就是科举考试落榜后作诗一首。作者名字叫黄巢，是唐朝末年著名的农民起义领袖，此时他刚刚参加科举考试落榜，心灰意冷。

        而在整整一千年后的广西桂平县紫荆山区，科举屡试不第的士子冯云山与黄巢的心情是一样的。光心情一样还不行，经过几年的发展，他现在还和黄巢一样有实力，“拜上帝教”的规模已经达到了上万人。

        冯云山心里清楚，单靠他的这上万教众，不说其中还包括大量的老弱妇孺，即使全部上阵，也不是大清王朝的对手，毕竟满清有两百多年的统治根基，可谓是树大根深。他在等待时机，时机一旦成熟，他可以用这上万教众，撬动大清王朝这棵腐朽的大树。

        实际上大清王朝在道光朝末期，已经千疮百孔，土地兼并严重，人口越来越多，穷人越穷，富人越富，社会矛盾已经达到了临界点。“拜上帝教”躲在紫荆山区闷声发大财，神不知鬼不觉的发展壮大。可是在别的地方，穷得没活路的人们已经忍不住了。

        云南、贵州、江西等地分别发生农民暴动，满清政府疲于应付。

        清道光二十九年，广东岭南地区发生天灾，农民颗粒无收，饥荒开始蔓延。秘密的反清组织“天地会”头领罗大纲带领饥民暴动，迅速拉起了一支三千人的队伍，与官府对抗。清政府迅速派兵镇压，罗大纲力战不支，带着三千暴民登上船只，逆西江而上，沿江窜犯。

        想必“天地会”的大名如雷贯耳吧，很多香港电影里都有他的身影，这是有历史渊源的。但是“天地会”在半个世纪之后还有更精彩的表现，所以此处我们不作细讲，只作简介。

        众所周知，“天地会”是个反清组织，自满清“八旗”入关以来，民间就形成了以汉人为主的“天地会”。实际上“天地会”不是一个统一的组织，更准确来说，它应该是一个以汉文化为精神信仰的松散组织。

        天地会普遍散布于全国各地，尤其是南方地区，在各地都有“天地会”头目，但是它在全国没有总会，没有统一的领导。由于满清入关后逐渐掌控局势，“天地会”审时度势转入地下，平时与普通百姓没有什么差别，只是他们心里一直坚持“反清复明”的信念。

        罗大纲就是岭南地区“天地会”的一个头目，同时他又是一个非常有头脑的人。在他的组织下，以大量的民船为基础，以珠江支流西江为路线，组建了自己的“水军”部队。

        由于船只的机动性较强，进可攻退可守，满清官府竟然一时还消灭不了他们，只能把他们像赶鸭子一样，在西江流域到处乱窜。就像水泊梁山一样，他们成了满清朝廷嘴中的“贼寇”。

        西江是珠江水系最大的一条支流，上源南盘江发源于云南省马雄山，流经黔桂两省区，至广东省三水市与北江汇合后称珠江。

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