第35章 圣人之邦 (3 / 12)
        过大中门，即进入孔庙第四进庭院。院落疏阔，古树葱郁，禽鸟翔集。夏天鹳飞鹤舞，白鹭翩翩，冬春鹊鸣雀喧，昏鸦噪晚，显得十分幽深。

        下一道大门是同文门，始建于北宋初期，系当时孔庙大门，五间，两侧有回廊；金代成为二门；明代孔庙南扩，北门退居次要地位。此门原名“参同门”，取孔子之德与天地参同之意。因孔子一生从事教育活动，晚年从事整理我国古代文献工作，对我国文化的统一做出了重大贡献，故以“同文”命名。雍正七年，钦定为“同文门”，取《礼记》“书同文，行同论”语意。今门独立院中，周无墙垣，高16.96米，中间辟三门，单檐黄瓦歇山顶，七檩三柱分式木架。

        同文门两侧为孔子庙碑。明弘治十三年大修孔庙时，在同文门前建了四座碑亭：洪武碑亭、成化碑亭、永乐碑亭、弘治碑亭。明宪宗在碑文中宣扬孔子的思想是万物各得其所、天下昌明的根本，就好像每天不可或缺的吃饭穿衣。“天生孔子，纵之为圣；生之安行，仁义中正。师道兴起，从游三千，往圣是继。”其书法浑厚庄严，收放得体，碑文撰辞也是历代帝王对孔子的最高评价。

        再往北走就到了奎文阁。古代奎星为二十八星宿之一，主文章。古人把孔子比作天上奎星，故以此名之。奎文阁结构独特，设计巧妙，古时为孔庙的藏书楼。看似二层的结构中，却内藏夹层，结构精巧，玲珑剔透。明二暗三的奎文阁充分利用了空间，对之后的建筑影响较为深远。由于它的特殊结构，使得此阁历经康熙年间的大地震竟能安然无恙。前廊下有石碑两幢：东面是《奎文阁赋》，系明代著名诗人李东阳撰文，由书法家乔宗书书就；西面是《奎文阁题记》，记载着明代正德年间皇帝命礼部重修赐书庋藏的情况。

        卓娅说：“我真后悔当时没学汉语。如果学了汉语，就能看懂这些文字，也能增添一些旅游的乐趣。”

        边成说：“这里的中国游客都懂汉语。你问问他们，谁明白这碑上写的是什么?”

        卓娅说：“你能看懂不?”

        边成说：“如果花时间认真看的话，大概能懂七成吧。”

        卓娅说：“要想把你们中国话学明白也太难了。”

        过了奎文阁，边成和卓娅来到了孔庙中最著名的碑刻群——十三碑亭。此间院落狭长，为第六进庭院，专为保存帝王御制的石碑而建，因此也叫“御碑亭”。其中矗立着十三座碑亭，南八北五，分两行排列。斗栱飞翘，檐牙高啄，黄瓦耀金，栉次鳞比。十三碑亭存有金代碑亭两座、元代碑亭两座、清代碑亭九座，亭内共有唐、宋、金、元、明、清以及民国时期碑刻五十五幢，多是历代皇帝对孔子追谥加封的昭告、拜庙祭祀的祭文和修建孔庙的记事碑。碑刻多以赑屃为趺，碑文的语言则由汉文、八思巴文、满文等多种文字刻成。

        相传清朝康熙年间，清圣祖也想要在孔庙修建碑亭，立碑祭孔。为了彰显自己的文治武功，康熙皇帝要求自己的碑亭不可小于其他历朝历代的碑亭。然而由于规模有限，当时的孔庙已经实在难以容纳更大的碑亭。为了满足康熙的要求，工匠们充分发挥了自己的创造力，将碑亭的重檐斗拱探到了已有的建筑间隙里，形成了今天被当地人戏称为“勾心斗角”的建筑样式。

        康熙的好大喜功不仅致使自己的碑亭极高，而且他造的庙碑也是孔庙中最大的。这块庙碑位于西起第二亭内，是一座螭首龟趺御制石碑。碑高3.8米（含1.5米高的碑首），宽2米，厚0.5米。龟跌高1.2米，长4.8米，宽2.2米。龟跌下水盘方形，四边各长3.6米。方形碑额处用篆书题写“大清皇帝御制阙里至圣先师孔子庙碑”十六个字，共分四行，每行四字。碑身正文用正楷书写，15行，共535字，碑文四周的界栏上刻以精美的龙纹图饰。

        公元1684年，康熙皇帝巡幸江南归来，带着文武百官，浩浩荡荡地到曲阜祭孔。为了记录这次祭孔盛典，孔子的第67代嫡孙孔毓圻纂修了《幸鲁盛典》一书，请康熙作序。这与康熙皇帝的心思不谋而合。他特地下旨，从北京西山取石，建造了大清皇帝御制阙里至圣先师孔子庙碑。碑重65吨，石碑裹上棉被，外用黄绫包裹，从北京经过大运河运到济宁，再从济宁走旱路运往曲阜。济宁到曲阜九十里路，那时没有起重设备，冬天在路上泼水成冰，拖拉前行；其它季节，在石碑前铺上圆木，让五百头牛分成两班轮换，拉着石碑一点一点向前走。据说人们用了一年多的时间才将石碑从济宁运到曲阜孔庙。

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