序言
  五老山不像一座静默修行的道场，永远沉浸在喧嚣的红尘烟火气里，沉不下去也浮不上来。许是这山算有灵的，明初先是迎来了一位阿弥陀佛的僧人，经年后又是一个无量寿佛的道士，不过众说纷纭：有人说，这山是洞天福地，名流自来；还有人说，这人是蓄发入道，避祸免灾。那个时代那个小城的人好嘴子，尤其是这不痛不痒的事儿，传开了还招来一个有钱又要把钱发出去的逃难商人。不消时日，一草一木嵌着一砖一瓦，矮墩墩的五老山一次性配齐了道观和佛寺，而自那以后一脉单传的住持来回敲着百余年的木鱼。

  小城不大，有需求的人多，含章弄瓦、逢喜奔丧，偏生山顶又是无所不能的老母庙，于是，有事儿没事儿地人们都愿意来这儿溜一圈，大多数人觉得废不了多少精气和财力，少数人心想还能顺点东西。长久以来，五老山落灰的帝君菩萨和落魄的庙祝住持稀里糊涂地搭伙儿过日子。扒东西的多了，放东西的就少，不过烧香的更多。都没人管，冥冥中的规律具象成秩序，营营苟苟的人取舍之间没落，踏踏实实的人点滴之中殷实。

  五老山变天的大事儿有两件，一是前两年，瘫了十余年的某小部门领导突然诈尸，小手握着大笔，铿锵一挥，将五老山一带圈为县里的龙头旅游景区，底下人积极响应，各方势力小算盘打的啪啪响，群策群力，废了不少心公关宣传，硬生生把这个年人流量不到1万的山头打造成了小县城有史以来第一个4A级景区，捎带脚在每个破门框前边儿静悄悄地放了个售票桌。

  那时的庙祝是个留了葫芦发髻的佝偻老人，素白麻衣，瘦削身材。扎在名流堆里，笑得眸子都混浊了，他从来不是看菜下饭的人，只是被报刊杂志、路人甲乙丙捏成了一个模子。低头哈腰过后，五老山没了庙祝。再后面就是拍他道袍加身，仙风道骨。伏跪在蒲团上，长襟把鬓角的银发遮得严严实实的，闪光灯按下的理应是他和面前受礼的帝君神像神人合一的瞬间，遗憾的是，照片里俩人都没露脸。

  后面一件事儿不大但很有大新闻的韵味：十年前从小县城走出去的风云人物谢某人如今学成归来、衣锦还乡，隔一天就在五老山托钵为僧、落发受戒了。一时之间，老父老母的泪水混杂着路人的唾沫，用跑死香港记者的速度把这不旺不火的山头重新洗了一遍。据说敲了半辈子木鱼的住持少有地被俩坚实的臂膀邀上了地方电视台，那天包了黄金档周围没人想上。

  眼前是千夫所指，个个都是从嘴里蹦出来的李小龙、霍元甲；面前是泣血指责，可怜的当事人怼无辜的涉事人，由头说破了就是一张口的事儿。然而小城没点由头不合适，那天臭长的裹脚布被电视台台长下死命令贯通了晚间档。守身持正的住持先是耐心劝谏，再是无量寿尊，后面无言微笑，最后落寞失态。夜幕下老人是怎么回的山，或者说他回没回到山上，很悬疑，破开了就是结局。五老山隔日开山门就是立秋，早课的时候，木鱼响了108声，不久老母庙后的麻姑仙洞里又立了一口缸。

  五老山的烟火不断，逢年过节，总有插不满的香炉、烧不尽的纸钱，劈哩叭啦的炮竹几乎要把山翻过来，数次燃起了森林大火，山头烧秃了皮，老母跟着遭灾。那阵子，但凡有售票桌的门框香客一律不进，似乎拜错了菩萨不要紧，钱给错了要吃亏。算珠拨弄到最后，算小账的人鲜有不亏的，他们干脆把庙祝还给了五老山，刚好在谢某人就任的那天。

  谢姓庙祝课余陆续开了求签槲，置了解卦台，后面又拓展了五老山皈依业务，让逝去的老人能在帝君菩萨下修行，领头的便是慈眉善目的上任住持遗像。有心的人时常在厢房看到谢老夫妇，和庙祝享着斋菜。饭后半晌，两个未亡人掺着手，来在老主持的像前静省，心底时而闪过一张微笑、悲悯、落寞的面容和一颗锃光瓦亮的大好头颅。

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