第五十九章 探索仙境（二） (1 / 2)
        过了天演殿，陡然间峰回路转。直到这时易胜才发现天演殿坐落于山峰边缘突出的一角，似乎是特意选在这特殊的地势上建造的，随着山路越走越高的易胜回头看向下方的天演殿，发现其整座建筑都沐浴在阳光下，看上去神彩熠熠。

        回想刚刚见到其内部的景象，易胜觉得这座建筑更加神秘了。

        小狐狸此时脏兮兮的跟乡底下的土狗没什么区别，不过它自己貌似没什么感觉，仍然兴致勃勃的往路边的花丛之中钻来钻去。追逐着被惊起来的花蝴蝶。

        易胜看着那欢快无比的身影，微微一笑，心想这就跟个小屁孩一样。谁知下一刻它和花蝴蝶化为一白一彩两道光一瞬间消失在眼前。

        这仙境里连一只蝴蝶都这么生猛。。。

        易胜只好继续向前走。一路过了五六座小殿，有的连名字都不认识，甚至有一个连围墙和牌匾都没有。仅仅是一座毫不起眼的小草庐，之前易胜随着先生参观时也见过，那时他就好奇这样有些破坏“队形”的建筑为何存在于此。

        这次易胜好奇的进去看了看，里面除了一个草铺之外什么也没有，可以用家徒四壁来形容。连窗户都破旧不堪。

        这让易胜想起了一个故事，他老爸易明远去了一趟韩国回来告诉他的，那时候他们整个代表团被安排去首尔市中心参观，结果就在一个很气派的建筑群附近存在着一个不和谐的小民房，当时他们问随行的韩国人这是怎么回事，韩国人说那户不肯拆迁，就一直拖到了现在。易胜听完故事后一时间无话可说，这种事在身为中国人的易胜眼中是何等奇葩。

        当然，眼前的草庐肯定不是这么回事，但里面平淡无奇的样子让易胜只好放弃了继续探究的念头。

        接下来又是一座气派的大殿——“天工”。易胜好奇的推开大门，进而一观。

        没想到里面的布局和藏心殿一模一样，高堂之上空有数张铜镜。也以牌匾写上了各个时代的名字。易胜照例从“上古”镜而入，又是一个狭长的“时光回廊”，然而上面的石刻内容变了一些，变成了各式各样的人创造物的形象。

        走过回廊，易胜踏入内室，这才明白这里到底收藏的是什么，并非易胜所想的宝物，而是关于这个时代人的创造之物。

        那一排排点着青灯的木架上盛放了许多物品，放眼望去，有形似鼎和壶的陶器，在陶器的旁边还放了一个圆形的石盘，看上去应该是制作陶器的转轮。还有各式各样的石器，木器，主要是枪和矛之类，也有斧头和锥子。上面凿有圆孔，边缘和刃锋处都被打磨过，显得平滑锐利。

        易胜边走边看，后面的木架上还有一些看上去为祭祀所用的礼器，如节杖之类。最吸引易胜目光的，还是一把古琴。

        古琴是中国古典乐器之一，易胜在之前的玉简历史之中读到过，在烈山氏的“传说”中，为更加久远的伏羲所创。相比于炎黄二帝，伏羲的传说更加久远，也有一种说法将伏羲为古代三皇之一。除此之外，伏羲还创立了八卦。

        很多人总把古琴和古筝混在一起，或者见到二者统统叫古筝，其实它们的区别说大不大，说小也不小，但总被不了解的人所忽略，那就是古筝是从中间被一个个名叫“岳山”的支撑给分隔开，形成不同的音调，而古琴则更加原始，就是简单平行的五弦。还有就是古筝的琴弦要比古琴多上许多。

        作为目前玉简里提到最早的古典乐器，古琴的音色更加低沉与浑厚，带有最为古朴的时代风格。

        而现在，正有一把古琴摆在易胜眼前。

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