第四卷 封神成圣卷 第三百五十六章 奇队伍约瑟现身 (3 / 4) 首页

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第四卷 封神成圣卷 第三百五十六章 奇队伍约瑟现身 (3 / 4)
        直到要突破到弱等神力,主物质界及类似位面信徒的信仰之力,才变得重要起来。所以,大部分急功近利的真神,一个主物质界的信徒都没有。而剩下的,只要没有靠山之类,也是拥有一个信徒就可以了。

        而要做到这一点,却非常容易。毕竟以即将成神自身来感召一位凡物的信仰,还是没有难度的。

        当然,作为急功近利的代价,没有主物质界信徒的真神,必须在三百年内拥有第一位来自主物质界的虔诚信徒,否则必然陨落。当然,即将成神的人都能做到拥有一位主物质界凡物的信仰,真神做到就更不难了。

        但是,任何真神,要想从微弱神力突破到弱等神力,那么在主物质界的信徒数量,就必须达到一定的要求才行。而要做到这一点,在僧多粥少的主物质界,十分困难。为什么主物质界总是出现一些名不见经传的小神信仰昙花一现?哪怕在奥斯众神控制的主大陆,这种情况也从来没有消失过?这就是那些弱小的真神在积累突破到弱等神力的信徒。能成功的,当然是成功突破,正式拥有角逐主物质界信仰界的力量。若是失败嘛,那就多多的在微弱神力阶段呆着吧。反正学徒真神也是真神,只要信徒不消失,还是能够不朽的。甚至小心点的话,还可以比那些大神系的真神存在的时间更长呢!

        当然,也正因为这种种原因,作为真神学徒的微弱神力的真神,除非是背后有大神系做靠山,那么他们可谓是危机四伏,很不安全的。因此每一位没有神系归宿的微弱神力真神,都有一种危机感和紧迫感,直到他们提升到弱等神力,并且构建了自己的神国,这才能够勉强松一口气。

        所以,为了早日达到这个目的,他们是不顾一切的,那么自己的根基可能因此不够牢靠,也是不得不这样做的。那些不得不在主大陆发展信仰,在奥斯众神口中夺食的真神难道就愿意在那种无缝可钻的地方搞事吗?还不都是不得已啊!

        总之,因为这样的原因,一般的零散真神,及时成功突破到弱等神力拥有自己的神国,根基也是很差的。他们的神国,当然不可能是那种独立的有生命的位面和半位面了。这个世界是很大,资源也很丰富,但那只是普通的资源。稀缺资源永远都是缺乏的。而适合作为神国的有生命位面,正是这类稀缺资源的一种。

        所以,我们就可以看到,很多真神的神国,仅仅在一个位面或者半位面中占据一部分区域。不是他们不想占据

        面或者半位面,仅仅只是因为无能为力罢了。一方TT的实力不足,能够控制的区域有限,而只有能够被他们控制的地方,才能被炼化成为神国。拥有独立位面或者半位面作为神国的真神,不能被控制的地方,也可以被影响,日后成为神国是迟早的事情。但另一方面,在这类的地方,也往往并不仅仅拥有一位真神的神国存在,为了避免冲突,还是最好不要捞过界。至于影响,在大家的交叉影响下,这影响也就没有想象中的那种力量了。

        比如约瑟园,曾经拥有三个神国,现在拥有两个神国,这也是那些受真神欢迎的位面中的常见现象。就连天堂山,还有善龙之神的神国在呢。当然这个和九层地狱的恶龙之神神国一样,属于龙神的暗中谋划,刻意为之,但也可以见得那些适合作为神国的位面是多么的抢手了。

        不过,拥有多个神国的位面毕竟是少数。否则这样的地方比比皆是,如何谈得上抢手?真神的眼光也是很高的,等闲的地方,那可根本瞧不上。比如约瑟园,也只有天空园,才被真神看中了。

        而在约瑟园的中层层面,被称为火之乡的地方,那就不是这样的了。火之乡是由带状的浮动陆地组成,它们有着一些大陆或更大的尺寸。这里因为其浓烟及火焰四起而得到了“火焰大陆”的称号。它是不友好的,甚至连地面都遍布着很明显的火山岩。火之乡的大多数地方都有着火元素主导特性。

        火之乡的土地上高低起伏着许多火山直至最高点。这些山脉,被称为大蛇之脊,是数百个火巨人氏族的家园。了望塔和要塞防卫着山峰,不让敌对的氏族或不必要的访客通过。

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