第二百四十三章 叛道佛子次第败 (2 / 6)
        于是他们只好孤零零地战斗。却正好给了郑拓可乘之机。

        以前地那李靖。也是西方教地人。后来地观音。被郑拓击杀或是击败。都没人插手帮忙。

        西方教自己倒是有心帮忙。可惜刚刚击败观音说起来很长时间，却不过一瞬，这些人还来不急集中过来，观音已经败逃了！

        第二个目标选择惧留孙佛，却是他倒霉。

        为何？若论无耻，论郑拓最不喜，这惧留孙佛，却是无论如何排不到观音之下第二人，只是他倒霉。一方面本身没有什么强力法宝，另一方面，却收了个倒霉弟子土行孙。

        这土行孙郑拓却是厌恶，其实他也不算什么恶人，除了有些不知死活，不明天数之外，倒也不算什么，可惜此人行为猥琐，仗着土行之术。习惯搞**。他那妻子邓蝉玉便是因为他**而被强行捆绑嫁过去地。这却跟后是某些岛国岛民的习惯风俗，非常一致。

        郑拓对那岛国岛民十分厌恶。也就对这土行孙不喜，连带着也拖累了他的老师惧留孙佛。

        这惧留孙当初封神一战时，没少给这弟子擦**，还多次求情救这弟子性命。如今到了玄黄天，却又因为这个，被郑拓列为第二打击目标，遭了无妄之灾，足见收徒不慎，实在是会累及自身的！

        却说郑拓冲向惧留孙佛，他也没什么法宝，除了一根困仙绳，再无其它法宝，也就头顶上又那庆云，却是护身之宝。

        这庆云本是但有修为者，都可现出庆云并顶上三花五气，也可护身之用，但毕竟不是专门用来护身的，主要的还有其它妙用。

        惧留孙佛则不同，他专门修炼则庆云，自有独到法门。尤其入佛之后，更将此法跟金身舍利融合，如今其护身妙用，以他如今斩一尸修为，防御力，却是不逊色于一般的后天灵宝，却比单纯的金身舍利，强悍不少。不过他可没有观音那等狂妄，认为自身金身舍利，居然能够伤得到盘古。并不敢让自身专修庆云，去承受郑拓的攻击！

        其实说到底，观音那种狂妄想法，这还是根植于其心中，对郑拓这后生晚辈、突然冒起地藐视。再者郑拓亲口承认自己不是圣人，那么在观音眼中，他也就是斩二尸水准，观音的轻视加上这等认识，当然会以为自己的斩一尸准圣修为，加上自己金身舍利，伤到郑拓这个斩二尸准圣，绝无问题。可他却没想到，郑拓地修为，至少在玄黄天中，已经不是他能够想象的，落得那般凄惨，若非见机得快，逃跑及时，还要更加凄惨，却也理所当然。

        惧留孙佛却不同。他本人并不是什么狂妄野心之徒，也有自知之明。当年叛道归佛，却也是为势所迫，不得已而为之。然他到底还有几分信义，背叛之举，一次足矣。所以入佛门之后，便对佛门忠诚，便是来了玄黄天，人心思变，燃灯以上古佛身份，仍然破门出教，他却没有这样作。

        见郑拓冲来，他连忙将那恶尸寄托的困仙绳，漫空一指，灵蛇般朝郑拓飞去！

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