第七十九章 如来降世渡众生 东土大众迎光明 (2 / 5)
        经过发展，演化，逐渐将原道教之中有地位，有作为，为阐教做出了贡献的仙人，化为佛教的佛，换一个美丽的称号，就退休了，过上了优哉游哉的佛仙生活。彻底摆脱了闸教与截教之封神大战的阴影！化解恩怨情仇之于无形！即使N代以后，灵宝天尊又想出来一闹，而原来的“敌人”，皆成虚无！想发泄也无有目标！此确乃元始天尊的高明之处！

        所以，成形态后的佛教，将佛都算在一起，多达三十三位！

        但是，每一个佛，都生活在一个多彩多姿的世界里。或者是另外一个维度里，抑或另外一个星球之上。这点，在佛经《金刚经》中就有描述！互不重叠，维度多变！它们可能远离我们居住的星球一一地球，但对他们而言，很近，就如跨步一样，一下子就到！（爱因斯坦的虫洞理论，或世界折叠，扭曲之说，或正运行之中）

        如来佛祖，在现世之中，在地球之上，以渡人，生灵为己任！

        因此，佛之世界，广阔而无边，占据宇宙！存在于每个空间之中！在广柔的宇宙之中，无处不在！

        据佛经记载，凡生灵（人，仅仅是生灵中的一种），皆有佛性。

        可从善之生灵，皆可度之。

        按照佛经解释之层次，从高到低，依次为：古佛，佛祖，佛，菩萨，罗汉，尤婆塞，尤婆夷，和尚（尼姑），居士，信众，普通人，动物（生灵），鬼。

        生灵死后，要进入六道轮回。依照人生在世善恶汇总，可能转世至：（丨），世间人界。

        （2），世间动物界。

        （3），鬼界。

        幽冥地府的公务人员，根据人在阳世间的作恶程度，判决，分别进入十八层地狱之中，受罚。鬼，在地狱罪罚期满，再按照一定程序转世。

        在中国的民俗传统文化中，是这样描述的，也是这样做的一一

        人，死之后（现代医学上叫法一一心脏停止了跳动，无呼吸症状，身上的肉体变僵，变冷，变硬。）

        人死之后，大都要停放三天（七十二个小时）。

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