第95章 一事无成
        公元前536年，40年，秦景公死了。哀公即位。后子鍼兑现了诺言，如约返回了秦国。晋国的情报估计也摸了不少，再不回去也没有价值了。

        这个时候的楚国还在灵王手里向天下示威，楚国人很没面子，丢人都丢国际上去了。灵王不管那些，就是这么干，只许我做初一，不许你做十五，不仅管楚国，天下都要管，齐国的事都自己说了算。

        礼乐传千古，利益动人心。公元前529年，哀公8年，楚国公子弃疾仿照楚灵王的弑君作法，照葫芦画瓢把楚灵王干掉了，自己称为楚平王。楚平王也不是什么好鸟。本来秦、晋、楚是都具备称霸条件，手里握一把好牌，向北打不过晋国，可以西征巴蜀，东取吴越，占据半壁多天下，晋和秦无法东进，燕赵又挡住了晋国发展的路子，多好的机会。

        估计楚平王是想联合秦国，共同干掉晋国。想法很美好，结果很悲催。公元前526年，11年，楚平王派人到秦国找哀公，言下之意是通过联姻拉近一下关系，楚国是太子建，女方应该是秦国王室的美女。果然，秦哀公很上道，估计也想和楚国建立良好的合作关系，真下了功夫，挑了一个大美女送过来。

        双方合作的基础有了，形势一片大好。不料，造化弄人，后续却有了大变化。秦哀公送的美女的确是个大美女，自己舍不得享用，为了缓和国际关系，忍痛送给了楚国太子建。美女来了，楚平王先把了把眼，一眼定终身，把美女弄到自己床上去了。可怜的秦国美女，怀着报效祖国和嫁为太子妃的远大理想，不远万里，来到楚国，结果成了一个糟老头子的宠妃。好在也算是提前成为了王妃。太子建却悲催了，一个美女媳妇没了，还连累的父子心生芥蒂。

        忍吧！人心总是在疑心中失去信任。自己有了想法，难免会认为别人有想当然的想法。时光流逝，一代代人们在怀疑和站在自身角度思考问题的困境中演绎着历史。

        不能忍了，疑心中的选择不外乎冲上去拼个未来或者闪身退出纷争落个清静。太子建选择了后者，15年，他逃亡了。太子建都不得不逃亡，著名的伍子胥也摊上了事，只身逃亡到吴国。

        你不尊敬别人，别人也不会尊敬你。诸侯们不拿周天子当头，手下的六卿大臣们也不拿诸侯当头。威严扫地，谁都想力争上游，于是纷争不断。素有六卿势大传统的晋国，越演越烈。谁都不为了国家着想，都考虑的是自己的事，可力量并不悬殊，晋国陷入长期的内耗当中。

        这下，秦哀公赢得了安稳的国际形势。里面有没有秦人的计谋在里面，谁也说不清，但自身如果没问题，再大的计谋也无济于事。

        一夜白头后伍子胥不甘受辱，忍不下心中的一口恶气，和有野心的吴王阖闾一拍即合，下苦功夫练兵备战。天不负有心人，伍子胥用行动证明了君子报仇，十年不晚。31年，忍了十多年的伍子胥不再忍受，报仇，一路杀向楚国。楚平王这个时候已经死了，继任者是楚昭王。父债子偿，苦果只能咽下，可又打不过，无奈仓惶逃跑，连楚也不敢待了，躲到了随国(姬姓小国，在湖北随州)。伍子胥趁势攻打楚国的都城郢(现在湖北江凌市)。据说，伍子胥报了仇，连楚平王的坟都给刨了，还把楚平王的遗骨拉出来鞭尸泄愤。

        楚国大夫申包胥心如火焚，急匆匆赶到秦国去寻找授军。晋国正乱着呢，只有秦国有能力帮忙。秦哀公没有想法，只想过太平日子。申包胥一看，救兵如救火，哪能迟缓呢？可没有办法，两个肩膀扛一个脑袋，空口说白话，人家秦哀公凭啥就应该出手帮忙呢？

        不帮是本份，帮忙是人情。申包胥没有欠秦哀公人情的资格，又没有许诺回报的资格，只有孤身一人，索性以情动人，连续七天不吃饭，也很少睡觉，日夜哭泣不止。这下，秦哀公麻爪了，派兵吧！申包胥孤身救援，成功带领五百辆兵车回来救驾，一下子打败了吴军。

        吴军撤了，楚昭王回到都城郢。后面就没动静了，不说感谢秦的帮忙。

        从这件事可以看出东方诸国内斗频仍，没有很强的战斗力，秦国出了屈屈五百兵军，立马凑效。可秦国也不好过，君弱臣强的局面也一度出现，整个中国呈现群雄并立，人人向上爬，甚至不择手段向上爬的政治局面。

        唯一出彩的是楚国臣子申包胥，判断准，知道找谁去帮忙。办法好，一哭解千愁。可惜，干了一件利国利民大事的英雄依旧日暮西山。历史记住了申包胥，人们没有记住申包胥，他完成了自己的历史使命，悄然转身，默默走开，只给人们留下了一个背影。夕阳西下，他的背影悲怆，却是那么高大。人，这一辈子，总是要做一点事情的，即便别人不理解，对待不公平。申包胥无愧于自己的人生！

        公元前515年，哀公36年，顺利地走完了自己的一生。他本来立了一个太子，就是夷公，可惜夷公早早去世了，没赶上接班。现在只能让夷公的儿子接班，这就是秦惠公。

        秦国的带头人开始进入年轻化阶段，可惜年轻的带头人也没有改变面。时局动荡，思想活跃，每个有想法的人都在思索着怎么改变。原来是龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。尤其是以武力定天下，谁的武力值爆棚，谁就能赢得未来。这是老祖宗和大自然不断斗争中得来的经验。现在，文治被人们发现很重要。可能读起书的可不是一般人，书很少，这属于高消费，不是一般人玩得起的。

        这一年，读书人孔子担任了鲁国的傧相。傧相可不是丞相，只是一个管礼节的官。礼节很重要，能够规范人们的日常行为。这估计也是孔子的学说尊崇礼仪的缘由。思想来源于生活，战乱频仍，读书人没有办法，就从思想根源上找问题，怎么解决呢？基于自身的考虑，提出了一系列想法。这就是百家争鸣。管用不管用，得看实践。当时，谁都想称霸，称霸仅仅靠礼仪是不现实的，得靠拳头。估计孔子的学说不会受欢迎。

        5年的时候，晋国的臣子们还在继续作死，互相争权夺势，闹得不可开交。中行氏、范氏想争取更大的利益，结果失败了，这样就沦为了叛贼。智氏和赵简子借机奉晋国国君的命令平叛，中行氏、范氏逃亡到了齐国。晋国的权力进一步集中到了智氏他们手里。

        碌碌无为的秦惠公干了10年，死了，他的儿子秦悼公上位。秦悼公依旧是无所作为，悠哉地享受自己的生活，无力插手东方诸国的内政，也无力东进。第二年，齐国大臣田乞也顺应潮流，杀死齐国国君的小儿子，立他的哥哥阳生为齐国国君，也称之为悼公，也就是齐悼公。

        大臣们玩得不亦乐乎，各国都一样，谁也别看别人的热闹。

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