第一百零二章：学说学派，国家国情 (3 / 4)
        玉曦已经将路给他们堵死了，他们与玉曦之间，只能有一方妥协。玉曦不想妥协，结果就显而易见。

        要么他们一起造反，打破这个世界中夏列国之间暗藏的潜规则，让血淋淋的现实彻底展现，撕破大家脸上的面具。

        让礼崩乐坏彻底成为这个世道的主旋律。

        可惜，造反无疑是所有的答案中最差的一个，选择和玉曦硬抗到底都比这个选择更妙。

        选择和玉曦硬抗的话，他们毕竟是掌握了话语权的士大夫阶层，舆论攻势比起玉曦本身所具有的的大义比起来，也丝毫不差。

        掌握了舆论权的士大夫阶层发动舆论攻势，进可逼迫玉曦和他们相互妥协，退可保身家性命，亦可与玉曦玉石俱焚。

        而造反，这个选择简直蠢透了，赢了亦不能同吃，输了那就可是真的满盘皆输。

        加上玉曦本身具有汉国的大义，即是道义在玉曦。以及玉曦掌握着汉国的现存的所有的正规军，玉曦已经算是天命在身。

        这种情况下造反，如同历史的车轮滚滚而来，而这些家伙竟然想学螳臂当车，简直不自量力。

        妥协，才是最好的选择。

        玉曦不能向他们妥协，是因为玉曦是君主，一个君主受于群臣的压力向群臣进行一次不必要的妥协，对于这名君主的政治生涯来说，是一种致命性打击。

        今天为了不必要，也不能妥协的事儿妥协，明日就会继续为其他政策、政令而妥协。

        一次、两次、千万次君主就再也没有了治理这个国家的威望了。君主最后其政令就再也出不了他的宫殿。

        而他们可以妥协，作为臣子，向他们的君主表示臣服，这本就是理所当然的，丝毫不损他们本身的存在。

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