王道与霸道
  从诸侯“膝行向前，莫敢仰视”的豪气盖世到众将“左右皆泣，莫能仰视”的悲戚惨淡，英雄本色的西楚霸王终自刎于乌江之畔；从“起微细”的卑鄙之身到“诛暴逆”的日益强大，出身微贱的泗水亭长终称王于寰区之内。得人心者方可将天下运于掌中，项羽所行霸道，刘邦所行王道，皆存于其待人用人之中。

  “千里马常有，而伯乐不常有。”良将常有，而项羽妇人之仁的关心与刘邦帝王之气的信任终导致两种截然相反的命运。出身贵族的项羽总是仁而爱人，待人“恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮”这种对将士的无限关怀与怀念自然能在一定程度上感动众人，但他“至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予”的吝啬却寒了将士之心。于沙场之上拼死杀敌却无法封侯加爵，只得到妇人般送汤送药的关怀，试问将士们又怎能诚心效忠？而刘邦年轻时母亲便帮忙加倍返还酒钱，“喜施，常大度”更是其为人处世的代名词。刘邦困于荥阳，韩信却写信要求被立为假齐王，刘邦大怒之下正欲破口大骂却被张良提醒，话锋一转，“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”刘邦之志在于天下，一城一池的得失自然无足轻重，危急之时的“忍”与“舍”终换得将士的耿耿忠心。

  将领与部下之间的信任纽带更是得取天下的关键。刘邦与有“盗嫂受金，反复无常”之嫌的陈平相见，询问其为何三心二意，陈平答“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人……虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”刘邦立即起身道歉，赏其四万两黄金，又拜为护军中尉，而陈平不负刘邦这般无条件的信任，终得离间项羽之军。而自恃清高的项羽只因刘邦接待使节时故作仓惶的一句“吾以为亚父使者”便大起疑心，刘邦陈平此番演技拙劣的诡计却成功离间，范增丢下“天下事大定矣，君王自为之！”便拂袖离去。总持个人英雄主义的项羽更愿单枪匹马冲杀于敌军之间，而非与部下彼此信任共谋大策，“有功者害之，贤者疑之”，自傲自大的性格终造成众将离心的局面。而用人不疑的刘邦则是极其器重部下，张良萧何韩信三位人杰对其忠心不二，加之刘邦的知人善用，天下终归汉室。

  “水能载舟，亦能覆舟”，得人心不仅要得将士之心，更要得黎民之心。项羽一向行霸道，坑杀秦兵二十万，入咸阳城之后又烧杀抢掠三月之久，“覆压三百余里，隔离天日”的阿房宫也不免“楚人一炬，可怜焦土”，罄竹难书的暴行导致生灵涂炭黎民愤恨，尽失天下人之心的项羽又如何能得取天下？而“解衣衣我，推食食我”的刘邦施行王道，入咸阳之后约法三章尽封府库，又婉拒秦人邀请不愿劳民伤财，“秦人甚喜，唯恐沛公不为秦王”，可见刘邦仁义之举终得天下归心。

  残暴不仁的霸道不过是英雄主义的项羽逞一时之快，而守仁守义恩及百姓的王道方能得人心得天下。项羽兵败之际又岂能归咎于“**我”？



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