第四十六章 面试的开始 (2 / 3)
        那个仍然不知道，躲在了何处，通过天花板里，镶嵌安装的音箱喇叭，传递信息的神秘人物，考虑了一下之后，娓娓的说道。

        “哇唔！你说的……是真的吗！那可真是，太顺了！没想到，自己这么，轻而易举的，就面试，过关了啊！有史以来这可，还真是，头一回，遇到像这样，异常顺利的，应聘面试呢！看来自己，并不是那个，被上帝，所抛弃和，遗忘的倒霉，孩子呢！没想到，自己还，真是一个，连老天爷，都宠爱的，幸运儿呢！看来这次，自己所，做出来的决定，还是非常，不错的呢！果然没有，白来一趟啊！哈哈！哈……”

        【老天爷与上帝】

        ［老天爷］：是天是神或，者是神灵的统一称谓。古代的时期，是指［昊天上帝］，是能够主宰，宇宙万物的第一号神。

        ［昊天上帝］又，称［皇天上帝］、［天帝］、［老天爷］、［昊神］，代表天或者等同于天。是东方神话，传说中之的——“众神之主”，其中“天”的尊号，最早大概是，出现在［商朝］，［周朝］时期，才正式出现。（东方神话的传说之中，天上的主神，周朝至高神。儒教独尊后，就被历代的，王朝所沿用。）。

        过去的一些，老百姓们认为，天上有一位，主宰着天地，万物一切的——［神］，老百姓们尊称，这位［神］，就叫做——［老天爷］。东方古代的伟大上帝，就是当时人们，恭敬崇拜的祖宗神是，对那上帝的另一尊称。现今多用来，表示出惊叹：我的［老天爷］啊～，这是怎么回事儿！

        在儒家学派的，经史典集之中，是和天所相同等，另外一种称号，即［上帝］，亦或是［天帝］。

        ［天帝］一词，首先出现于，儒家的圣经——［五经］，即《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》。

        其中［天帝］的，旨意贯穿了，涵盖了［五经］，其中最早的，是《尚书》之中，《虞书·舜典》篇。除此之外如，四书等其它，一些的儒家，经典以及各，史书中也有，提到了［天帝］。

        有时也称为，［昊天上帝］，在东方古代，原初神话和，宗教体系中，所指的就是——［天神］，从字面之上，理解的意思，当然也就是：“在天上的帝王”，同样意味着，“最高的主宰”，也称为“上帝”，或者是“上天”。由此可见在，东方的古代，［昊天上帝］，信仰的起源，是对“天”（天空、宇宙），虔诚的崇拜。

        可以说这位，［皇天上帝］的，名称来自于，《尚书·召诰》：“皇天上帝，改厥元子，兹大国殷之命。”《论语·尧曰》：“敢诏告于，皇皇后帝”。《尚书·尧典》：“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神”。隋唐的时期，国家相继统一，至上神的名字，被依据《周礼》，正式确定为——“昊天上帝”。

        ［昊天上帝］的意义，则依据儒者，「毛氏」对于，《诗经·黍离》中：“悠悠苍天”，的一些解释，认为［昊天］，的意思就是：“浩大元气”，而那上帝的大概意思，是说天就像，君主一样来，统治着世界。

        再按照经典，《开宝通礼》中：“元气广大，则称昊天。据远视之苍然，则称苍天。人之所尊，莫过于帝，托之于天，故称上帝”（《宋史·礼志》）。后来到了宋代，儒家的学者——［程颐］，对于［昊天上帝］，再一次作出了，进一步解释，认为那一团，浩瀚元气的自然之天，乃是那上帝，寂寥的身体；无影无形的存在于那，波澜壮阔的元气之中，并且和元气，是不可分离、并且主宰着，元气的天理，也就是［上帝］。

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