第二章 第六节 杨吴（杨氏吴国）的崛起 (2 / 3)
        杨行密攻打扬州，是以救高骈为名，城破之时，高骈若在，想要将淮南据为己有在道理上就说不通了。可这愚蠢的秦彦帮他解决了这个问题。有一个装神弄鬼的妖尼，告诉秦彦说：“扬州分野极灾，必有一大人死，此后就万事大吉。”于是，秦彦把高骈及其子弟甥侄全部杀死。

        这样高骈既然已经死了，杨行密进城以后自称为“淮南留后”（代理节度使）也就顺理成章。吕用之逃入杨行密的军中，杨行密以吕用之有谋杀高骈的企图为罪名，将吕用之处死，这也是大快人心的举动。

        3、消灭孙儒

        然而杨行密要想站住这块地盘并不容易，他十月份攻占了扬州城，秦宗权余部在孙儒的率领下也在此时渡过了淮河。秦宗权败亡后，蔡州军的余部在孙儒带领下南扰淮浙达四、五年之久，而且也导致了此后马楚政权的建立，后面还会提到。

        十一月，孙儒的部队已经到达了扬州城西，正好占领了杨行密攻城时的营寨，还虏获了一大批杨行密来不及运进城的辎重。杨行密敌不过孙儒，于次年（888年）四月退回庐州。孙儒的军队在淮南到处掳掠破坏，庐州也并不安全。不久，杨行密再次听从谋士袁袭之计，放弃庐州，渡江取宣州为家。此后数年，杨行密和孙儒为了争夺大江南北的地盘展开了激烈的战斗。

        孙儒若是按照章法与杨行密作战，由于孙儒率领的是北方来的蔡州军（秦宗权起于蔡州，因此我们称之为蔡州军）旧部，比南方人强壮，而且又都是百战之兵，杨行密一定不是对手。可是孙儒率领的不是一只正常的部队，他们与土匪无异，所以称作匪军。孙儒匪军四处烧杀掳掠、奸**女不说，而且继承了秦宗权筹集军粮的传统，继续杀人为粮，所到之处，只有破坏，却没有任何建设和恢复生产的措施。

        龙纪元年（8**）12月，孙儒从扬州渡江，攻占常州。不久，孙儒的部将刘建锋又攻占润州。大顺元年（890）年，孙儒军攻占苏州。

        这时，杨行密的重要谋士袁袭去世了，虽然没有了袁袭的出谋划策，但是杨行密用兵却比孙儒有章法得多。杨行密并没有死守宣州，而是分遣部将和孙儒、钱镠争夺苏、常、润三州(钱镠在后面还会出场)。杨行密对钱镠敢于力战、决战；对孙儒则避实就虚，逢虚袭取，遇实退避，打运动战。这一地区的百姓不知道在战争中死去多少，可是孙儒、杨行密却长期决不出胜负。

        孙儒军队的声势确实浩大，排场也大。军势最盛时号称三十万，行军时常常绵延百里，样子好像很厉害。但是经过几年交手，杨行密逐渐发现了他的弱点：一是孙儒的班底是从北方带来，而后来招募或者抓来的淮南人，大都不愿意打仗，希望回家过正常日子；二是孙儒的军队只有破坏，没有建设，四处掳掠，没有巩固的根据地和稳定的经济来源，因此，他攻打任何一座城池，如果短期内打不下来，附近又没有粮草可抢，时间稍微一长他就坚持不下去了。杨行密抓住孙儒的这两个弱点，终于打败了这个魔鬼。

        大顺二年（891年），孙儒决定进攻宣州，彻底解决杨行密。他放火烧掉了扬州的房屋，驱赶强迫百姓过江，杀老弱妇孺以供军粮（吃人吃上瘾了）。杨行密反其道而行之，派部将率人进入扬州城，扑灭余火，收集余粮，散发给饥民。孙儒军队里的淮南人，不论是投降的，还是俘虏的，杨行密都派人护送回乡，让他们恢复生产，重建家园。一边在杀人，一边在救人，淮南的民心归于杨行密，而孙儒的军队逐渐瓦解，也就再自然不过了。

        可是孙儒根本不懂这一点，他又在苏州、常州放火掳掠，然后大举西进，耀武扬威地去打宣州，竟然不留一点后方。钱镠见孙儒远去，趁机占了苏州。钱镠害怕孙儒回来，所以内心也十分渴望杨行密战胜孙儒。当杨行密缺粮，向钱镠求助时，钱镠也慷慨地提供了援助。

        景福元年（892年）二月，孙儒进围宣州。杨行密坚壁清野，和孙儒相持。同时分兵到孙儒的后面，乘虚夺取了常、润二州。相持到六月，孙儒就兵疲粮尽了，同时疾疫流行，孙儒本人也患了疟疾（是不是人肉吃多了？）。杨行密见时机成熟，发动攻击，一战就擒获了孙儒，将这个恶魔杀掉。从此以后，杨行密以扬州为中心，占据江淮地区。唐廷也正式任命杨行密为淮南节度使。尽管此时距离他被大唐朝廷封为吴王还有10年之久，但是十国中的杨吴已经在事实上出现了。

        杨行密招抚流亡百姓，与民休息，恢复生产，只几年的工夫，江淮一带的生产就逐渐恢复了。杨行密本人的生活也十分节俭，一次他到泗州巡查，守将台濛的接待水准很高，供应奢华，杨行密心中很不高兴。杨行密离城后，台濛在他的卧室中发现了一件衣服，上面居然打着补丁，台濛连忙派人赶上送还。杨行密对送衣服的使者笑道：“我年轻时贫贱，不敢忘本。”杨行密是有意留下这件衣服来教育台濛的。不忘本，说来容易做来难，如果我们都能不忘本，又怎么会有那么多出身寒门的达官显贵最后却身败名裂呢？

        4、清口之战

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