第十章 升仙
        到达灵境的智慧生命通常都认识到自己已经死亡，灵境是死后的世界。因此他们对最初对灵境有很多称谓，比如“天堂“、“地狱“、“仙宫“、“众神之地“、“英雄殿“……也曾有无神论者认为他来到了另一重宇宙。

        梓涵最初认为他到了理想国。

        他并不知道自己遭遇了何种意外，何以如此突然的启动储存在理想国的记忆。但他已经支付了足够的费用，根据他所签署的协议，一旦他遭遇意外肉身死亡，他储存在理想国的最新一份记忆就将被启动。从意识的角度说，他并没有死亡，只是换了一种方式生存。

        许多方面灵境都符合梓涵对于理想国的设想。

        灵境居民的生存方式似乎是数字化的，人们的交流是纯信息形式的。许多记忆共存于一个大的个体，比如糖身上，或许可以解释为理想国为节约资源让多个上传的大脑共享一个处理器？

        虽然不尽如人意，但或许支付更多费用就可以独享一个处理器。想到这里梓涵意识到根据协议和埃森共和国的法律，他现在已经是埃森共和国居民，并且有权处理自己的财产。他有能力花更多钱享受更好的生活。

        梓涵很快发现，这里没有办法对外通讯，他无法发出信息去控制他在地球表面曾经拥有的财产。这是理想国的设计缺陷还是临时故障？

        梓涵想寻求五十人委员会的帮助，至少是已经在理想国的那几位成员。他发现，这里并没有那几个人。

        这里有的是来自各式各样星球的稀奇古怪的智慧生命的海量记忆。是理想国的系统出了故障？是病毒篡改了上传的数据？

        直到梓涵找到了知道“理想国计划“的地球人的记忆，他才意识到自己并没有到达所谓“理想国“。

        费了不少功夫梓涵才理解，他访问到的这名地球人辛格死于2077年，但比梓涵更早到达灵境。由于辛格的宗教信仰，他对于理想国计划并不认同，尽管后来理想国计划持续降价，普通的地球居民都能承受到理想国永生的费用，辛格仍然放弃了这样的机会。

        差不多到2060年左右，人们上传理想国的方式发生转变，不仅仅上传记忆信息，大脑的结构运行方式也会被详细分析并同步上传，理想国将根据每个人大脑不同的运转方式匹配相应的处理单元。这产生了一种需求，人们不愿意在大脑老化后再上传，而年轻时上传待多年后肉体死亡时再启用的话，人们又会担心所谓“忒修斯之船“悖论，上传的大脑与肉体死亡时的大脑的差异使人难免质疑这是否是同一个自我。大脑状态的突变也让人怀疑理想国中的数字生活还是否是生命的延续。

        解决的办法是由人主动选择在理想的实际上传大脑信息，同时删除在肉体大脑中的信息，实现肉体生命的“脑死亡“。

        富裕的精英群体率先选择抛弃肉体并引起了大部分中产阶级的追随。随着大量资源的流入“理想国“建设加速，更多国家立法支持理想国计划，地球资源更进一步被理想国计划攫取。

        地下的核电站、向地下供电的地表太阳能电站、防范地球人袭击的人工智能军队、防范假想中的外星人进攻的导弹防御系统、地下信息中心、备份信息中心……

        资源和人才的流失使剩下那些生活在地球表面的人经历了漫长的经济危机。根据辛格的回忆，到他临终之时，地球表面为肉体人而不是理想国中的人服务的大部分自动化设施已经停止服务。人口已经缩减至不足一亿，年龄几乎没有五十岁以下的。而那个时候“理想国“也已经开始宣传对仅剩的地表人口的免费收容计划。

        “只有我这样的老顽固才会宁愿相信教义中的天堂，放弃现实中的永生吧！“

        “博尔赫斯说，如果这个世上真的有天堂，天堂应该是图书馆的模样。我们这灵境不就是图书馆的样子吗？只不过博尔赫斯没有想到天堂是电子图书馆。“辛格说道。

        “只是不知道，理想国到底是什么样的，我在灵境并没有遇到过也曾经到过理想国的人，也许他们真的实现了永生。“

        “我只是死了，跟所有来到这里的智慧生命一样，只是不知道理想国中是否还有一个我在延续着我在地球的生命。在这里的我是否也是地球上生命的延续呢？如果在这里的是我，梓涵，理想国里的那个人是谁呢？“

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