第二卷 吴越春秋 第十八章 互为说客（三） (2 / 6)
        毫不夸张的说，国家的构成，和人体联系起来，这想法和说法，却也是显得比较奇怪，至少，对于徐行来说，他从来没有听说过，也没有想过，比较，对于他来说，国家的构成，是一板一眼，有规有矩，是不容得半点马虎，和半点轻视的。

        所以，徐行对于国家的构成，一直是按照一些古籍之中所记载的那样，以能力出众的少数人，去管理能力平庸的多数人，这不是特殊对待，也不是不公平，不公正，事实上，这是最科学的管理方式，毕竟，高位能者居之，是有百利而无一害的。

        当然，徐行对于上官雄接下来要说的话，是以一种谦逊的，认真听讲的态度去对待的，毕竟，能够用十几分钟，甚至几分钟的时间，去学到一种全新的，大胆的思维，这当然是非常划算的一件事。

        毕竟，仅仅只是竖起耳朵去听，花费非常短的时间，就能把别人思考了很久，才总结出来的精华，给吸收到自己的身上，何乐而不为呢？

        退一万步来说，就算上官雄的想法和说法，都是不符合逻辑的，甚至是让徐行感觉到难以理解，难以接受的，也没有什么大不了的，毕竟，了解一种截然不同，完全相反的理念，也是一种另类的思考，变向的进步。

        “人的身体，分为物质和精神，正如同这个世界的规矩一样，天地万物，都摆脱不了，阴阳平衡。”

        “物质，说白了，就是一副臭皮囊。”

        “五脏六腑，眼鼻口耳，这些都是器官，手脚，这些都是肢体，还有全身上下，大大小小的关节，穴位，经络。”

        “五脏六腑，可以理解为，身体内部，负责核心能量处理的东西。”

        “是不是等同于，社会中，大大小小的指挥者，统筹者？”

        “眼鼻口耳，可以理解为，外界和身体，负责接触互动的东西。”

        “是不是等同于，社会中，各种各样的价值观和口号？”

        “手脚，躯干，可以理解为，以价值观和口号为基准，完成实际动作的东西。”

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