章六 四：显学初成曾子评墨子 (2 / 4)
        “多谢伯父大人！”智磊拱手道，随后又说，“这三位是我洛邑的朋友，本为伊阙县邑，后在伊阙的一个叫墨氏学馆处学习，今番前来投奔我，昨日智磊出题考验了一番，确实是今非昔比。今带来请伯父大人定夺！”

        “哦？你是如何出题的？”智瑶饶有兴趣的看着这这三人。

        智磊便将昨日对答讲述一番。听完这番讲述，智瑶已经对这三人有了大致的判断，那清羽知，倾向于战略谋划，又有治理城邑经验，可为一城之宰。乾丰离，对经济很有钻研，于为人严禁，若成长起来可为宰辅。宋风手段狠毒，为成大事不顾他人生死，此人若用的好，可为一大助力，若用不好，也可能为其所害。

        “很好，我智氏非常欢迎各位贤者加入！”智瑶直接拍板，“你们以后就跟着智磊吧，我智氏家族从不会亏待追随我们的贤者。”

        “多谢上卿，我等必诚心辅助。”清羽知三人一听智瑶当场拍板，十分高兴。

        “不必客气。”智瑶笑着抬了抬手，“另外，我也对你们的老师非常有兴趣，能否请尊师到府上一叙？”

        “不瞒上卿，我等老师此番回到故里，不知何时回归。上卿请放心，一旦我等得知老师归来，必转达上卿的意思，想必老师也会很乐意前来的。”清羽知话不敢说满，而是留了些余地。

        “好！好！那就有劳清羽知先生费心了。且先让智磊带你们好生熟悉一下，也便以后好生开展工作。”智瑶喝了口茶，笑道。

        几人告退，自此便在智氏手下任职。

        再回到鲁国曲阜，却说那曾子学堂。

        这一日，子思来到老师曾子面前，有些疑惑，相与老师探讨下。

        “老师，近日在中庸之道，突有开悟，总结成一句，请老师指点。‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之太平也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。’”子思坐下首道。

        曾子听后，闭目仔细咀嚼，逐字辨析：“喜怒哀乐是人人都有的情感，当处于喜怒哀乐的情感还没有发动的时候，心是寂然不动的，所以没有太过与不及的弊病，以‘中’为定义。人难免要发泄七情六欲，当七情六欲感应外境而发了出来，都能做到没有太过与不及，没有不合理而都能恰好中节，这里以‘和’为定义。‘中’是生天生地生人的大根源，阴阳平衡之交点；‘和’是天下万物所共同通行的大路，恰如太极阴阳界限。‘致中和，天地位焉，万物育焉。’可谓之阴阳平衡。妙！妙！妙！此句堪为把你的中庸之道在更深层次上归结为中和之道。如此凝练，思想越发精致！”赞叹完，曾子又咀嚼一番，不由开口说道，“当世之中，与你同辈的年轻俊才里，恐无人超出你左右，即便老一辈中，能达到你这等高度的也是少之又少啊！”

        “老师过誉了，弟子虽不敢妄自菲薄，但也知道这世间还有一人，其年龄较弟子还小，但成就已超越弟子。”子思回道。

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