第177章 沐闯大闹元宵节 浩成初识少林棍法 (1 / 5)
        上章说到浩成创立图书馆，恢复军训制度。

        这几日，浩成忙着与内阁众大臣商议内政方面的政策。浩成还命梁山好汉“圣手书生”萧让之女萧妙香，令其在军魂阁内描绘了大明开国功臣的图像，皆按照真人大小，由陆游、李清照题字，配上个人事迹、功劳等，供浩成时常前往怀旧。（之前第一百四十章也说过，如日后有大功者皆可放置军魂阁）。

        这萧妙香继承了其父萧让的本领，不但能写诸家字体，又善写苏、黄、米、蔡四种字体，还会使枪弄棒，舞剑抡刀。

        大明在浩成的治国下，蒸蒸日上。基本上浩成当年在燕地实行的政策均推广了全国，尤其是老百姓的尚武之风渐渐恢复，农民又不用交税，商人都开启了海上贸易。

        一眨眼马上再过几个月，就要到上元节（即元宵节），浩成与安娘、银瓶、呼延玉英、吴瑜、萧塔不烟打算乔装打扮，出宫体验一下元宵节，顺便可以微服私访，体察民情，与民同乐。

        毕竟浩成老是在紫禁城里办公，都快憋出病了，而银瓶与玉英也是闲不住的人。大家准备了一下，浩成又挑选数十名锦衣卫，还有右军师郭文，首辅范直清，身穿便服随众人一起出宫。

        上元节（元宵节）到了宋朝，从正月十四到正月十八，都有燃灯活动。宋代元宵除了“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”的狂欢外，还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵；甚至有恐怖色彩，刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。

        不过浩成将灯节正式改名为“元宵节”，且节日持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以显示歌舞升平。只见北京城内的女子，无论是生在富贵之家，衣丰食足的，还是穷苦一般百姓家的皆身穿明朝规定“袒露装”。

        而北京城大街灯火，笙歌盈耳，也有跳鬼判的，也有踏高竿的，也有舞翠盘的，也有闹龙灯的，也有骑马灯的，铮铮镗镗，跳跳叫叫，挨挨挤挤，来来往往，若老若幼，若贵若贱，若僧若道，若村若俊，多少人游玩；凭你极老成的，极安静的妇女，不由她心神荡漾，一双脚只管向外生了。遇一班好事亲邻，彼此相邀，有衣服首饰的，打扮了出来卖俏；没有的，东借西借，要出来走桥步月。

        北京的樊楼更是热闹，原来汴京樊楼的主人乃是李师师，经过浩成的资助，李师师又在北京开了樊楼分店，并且将樊楼总部设在了北京。

        而且浩成还建议李师师开“全国连锁”店，逐步将樊楼开遍全国，使樊楼称为现在的酒店兼宾馆以及酒吧，三位一体的服务客栈。

        话说浩成一行人，到处玩耍，享受美食。而柴米油盐酱醋茶。直到宋朝，才有了现代意义上的酱油。白糖也已经普及，用来做蜜饯。

        宋朝时五味只缺一种，辣。辣椒是在历史上的明朝才引进的。所以目前“浩成统治下”的大明国，暂时还没有。

        虽然说一日三餐从唐宋年间起，才渐渐扩大。但是也只是仅仅局限于中产阶级以上，很多农民依然是一日两餐，甚至是一日一餐，有时甚至是一日一餐也无法满足。

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