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第七十三回:李舜臣战死露梁海,柳成龙对质 (3 / 3)
李昖脸色此时已十分难看:“领相,寡人是朝鲜的王,寡人若是匹夫早就出去与倭寇同归于尽战死沙场了。但寡人是攸关社稷存亡的王,才无法冒着危险去打仗。寡人并未先考虑自身的安危,而是先担忧了社稷的安危,寡人这么说领相是否明白?”
柳成龙问道:“那处死并没有罪的义兵将也是为了保卫社稷么?别说是威胁社稷的安危了,反而是保卫社稷的他们却死在了殿下的手里。因此倭寇再次入侵的时候,义兵将几乎全部隐居不肯露面。”
李昖笑道:“乱世出英雄,义兵将本就是乱世该出的英雄,但英雄们只要一旦拥有了势力便会胡思乱想,郭再佑是站在庆尚监使的头顶上,金德龄是无视御命释放了所有叛军,这一切都在无视官府,无视秩序!而寡人惩治他们也不是为了自己着想,而为了维护秩序。”
柳成龙问道:“那么殿下是否就认为自己没有需要反省和负责的事么?无论任何人在经历过严重事态之后都要根据因果来反躬自省及改过自新,没有人是没有责任的。当然很多人都会找各种借口来使自己相信自己没有责任或歪曲自己的责任。而殿下您只会责怪事态和他人。从不肯寻找自身的过错也不肯负责,这又如何成为明君?”
李昖生怒:“现在终于开始来问寡人的过错和责任了么,那寡人就来告诉你,要为这场战乱负责的就是你和跟随你的南人!自从通信使回来后,已明确告知寡人倭寇动向,而东人中的金诚一则说倭寇为虚张声势,那时你若不拥护,大可阻止这场战争。君主相信臣下的话又怎么能说是君主的过错?”
柳成龙说道:“当然臣等是有错,但君主既然能选择相信臣下的话就代表着君主本身得具有明辨是非的能力,因此遇到优秀的君主百姓才会称颂,反之则怨。所以给臣下的奖赏也就是给君主自己的奖赏,惩罚臣下也就是在惩罚君主自己。”
李昖说道:“此话不无道理,但是若让君主自己承担所有臣下的罪,又有哪个君主能长坐王位?”柳成龙答道:“王位从来都是伴随痛苦及心酸,君王的资格为上天所赐也是因为只有极少数人能承受这份痛苦。”
李昖大怒:“寡人也十分痛苦也认真负责,所以才不顾两班反对,为了恢复百姓生计才同意了你的改革方略不是么!寡人若不想负责,早已过的无忧无虑,肆意妄为,那便会得到如同燕山君一样的下场受万世唾骂,寡人怎么会是不负责任的君主?”
柳成龙长叹:“殿下您是什么也不肯承认,臣再多说又有何用?倭乱将平,但山河破碎,千里焦土,百姓苦不堪言,朝中党争不断,江山社稷仍危在旦夕。臣只想恳请殿下一件事,再造山河,重建社稷。请殿下定要将这饱受摧残,山河破碎的土地恢复生机。若能实现,殿下必将成为名副其实的圣君明主,不仅是臣会永远称颂您的功德,百姓们也会世世代代称颂您的圣德,请务必完成圣业。”李昖久默无语。
日军被完全驱逐出朝鲜境内,时柳成龙已辞官归隐,但毕竟倭乱已平,朝鲜王李昖因此无比舒心,召来邢玠及万世德连连称赞,欲赠送厚礼以表关切。邢玠说道:“殿下过奖,殿下之礼外臣等实不敢受。外臣是奉皇上旨意前来助朝鲜复国,殿下既欲答谢不如转献呈皇上答谢天恩。”
李昖说道:“皇上陛下富有四海,以此礼物答谢皇上陛下又怎会入眼。皇上陛下对朝鲜复国,平定倭乱鼎力支持,朝鲜真是粉身碎骨也无以为报。寡人会亲上谢恩表,并上贡厚礼聊表心意,今后皇上陛下有任何要求寡人皆会满足,朝鲜世世代代都会感念天朝的再造之恩。还请督师凯旋回京后先替寡人向皇上陛下问安。说到凯旋,不知明军准备将于何时回京?实不相瞒,寡人还是恐倭寇突然反攻,想请明军留一部善后,也已向皇上陛下请旨,不知旨意是否下发?”
万世德说道:“我们已向皇上奏报大捷,现正等待皇上旨意有无其他安排,待接到旨意之后便应是明军启程*凯旋回京之日。殿下之担心,外臣能够体会,殿下既然也已经向皇上请旨,那便安心等待便好,现下大战刚刚结束,臣与督师还有许多事务要处理,殿下您还需费心朝鲜国内恢复百姓生计,臣等不便再多打扰,先行告退。殿下之后若再有所问再召臣等即可。”李昖再次谢过。后朝廷下旨令备倭经略万世德留兵三千驻守朝鲜,预防倭情生变。其余各部即日起班师回朝。
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