第一章：出生
        我问过很多人，是从什么时候开始记事的，得的答案没有一个跟我一样。我跟别人不一样吗?娘说我是趴着出生的，老人说这样的孩子长大了不正经。其实这不是我要问的，我想知道的是人出生时的第一感觉和记忆，是什么时候开始的。我的感觉、记忆、认知，分辩语言的能力是从降生那一刻产生的，你相信吗？那就让我从感觉说起吧。

        我突然发现一片光明，一片纸糊的蓬顶、一铺土炕、一个横框的小窗、还有一个声音：“哟！还是个带把的！”和一张典形农妇的脸。我的思维、我的灵魂，像一个睡了很久的成人醒来，没有一丝新生命的感觉，就像一个成熟的人打开一扇窗，没有一点的惊奇，那么自然，这种感觉一直都在，不知道是麻木、还是存在了很久很久，总之跟新生，萌芽、一点关系都没有。娘说所有的小孩都是哭着来到这个世界上的，因为他们不愿来，来了得吃很多苦，受很多累和委屈。而我一声都没哭，只是看了一眼这个世界就悠然入睡了。同时我的记忆，认知却消失了。

        当我再次醒来、再一次有了认知和灵智时，我已经能在一铺小炕上翻爬站挪了。这中间的一段时间丢失了，丢得彻彻底底，一丝一毫的印象都没有。就像一个劳累的人一觉睡到自然醒来。那么长的时间，少说也得几个月吧？跟一合眼、一睁眼，没什么两样。娘就说过一回，便再也没提过。

        我越来越觉得这种现象在证明着什么，只是人们都习以为常，忽略了。人的肉体和灵魂是同时产生的吗？是先有的灵魂，还是先产生了肉体？灵魂是在出生的瞬间和肉体结合的吗？那它以前又在哪？它是怎么生成的呢？是自然的进化吗？还是真有超越认知的存在？举个例子，一台电脑你能看到世界，看到星空，找到你想了解的知识，你习惯了，适应了，便习以为常了。如果我说电脑是自然进化来的，不可能！这是你第一反应，因为电脑确实是人造的。然而比电脑复杂千万倍的人脑，说是自然进化来的，你又认为是千真万确的，这就是一种惯性思维。人生可以有很多问题不懂，但不可以成为习惯，习惯了便麻木了，便以为正常了！

        我们人做为一种动物，不提智慧，不提灵魂，我们只说一下跟动物一样的东西吧。我们为了行走生出了双腿，也可以说进化出了双腿；为了摄取食物而生出了口和手，其它动物同样为了生存下去，进化出了各自的不同肢体。这些都是实实在在存在你的生活中的。那人的灵智又是为了什么而出现的呢？而灵智，也就是说灵魂，它又为了自己的生存进化出了哪些“肢体”呢？也就是所谓的功能呢？

        灵智与肉体完美结合，于是，山村里同一年降生了一群新的生命。老董家出生了大波，尹家添了大海，柳叔家有了金钢，宋伯家多了二轮，大刘家有了金枝！崔家生下了小娟，那一年的林场多了几十口子人。那一年，小村的茅草房外就没有断过红布。

        那是一九六九年一个物资匮乏的年代。可忴了那些做月子的女人。一二斤鸡蛋，三四斤小米，已是上好人家了。私下托人淘换来的鸡蛋贵到一元钱一枚。那时一个壮劳力在山场起早贪黑干一个月，才能拿回十八元到三十几元钱。那年生孩子的人家多，鸡成了人们眼红的财富了，十几家人，才有一家能有一二只的。

        杨会计，商店王主任，放粮的王杯信，村里的孙大夫，这也是村里的权贵了。山场的汉子们，同样以那种农村人特有的心计比拼着高低贵贱，用这小小的满足来添充那久久得不到饱的饥肠。村妇们也把自己的本事用到了极致。全家的口粮是一个月领一次的供应粮，大人三十二斤，小孩十二斤到八斤不等。所谓的放粮，也是村民口中的出库。这也是一个月一次的全家乃至全林场所有大人、孩子们的大事。

        每月的一号，林场的家属区早早的热闹了起来。毕婶扯着嗓子喊：“小顺，那个棒面袋子哪？”，邻居大个子赵叔昨天傍晚就张罗着出粮的钱，家中孩子多，粮总不够吃，钱除了邮回老家给爹娘的就不够生活的了。娘亲过日子仔细，加上三个女孩，一个男孩最小，月月总能有点余粮余钱的，这就成了赵叔家长年的挪钱去处了。赵叔那长长瘦廋的脸上，有上下嘴唇都包不住的几根长牙。一脸的贱笑，却掩不住那深深的无奈，口中传出一阵破鼓捣漏的声音：“王嫂挪我点钱吧，出粮的钱不够了，我开资就还你，啊，行不？”戳在娘面前久久不离去。娘每次都是走到箱子前，把手伸进箱角，掏腾一阵，又不拿出手，回头冲赵叔说，十块够不够？刚刚还一张苦瓜脸的赵叔一下变得笑容满面了，口里不停的说着够了够了、五块就够了。赵叔接过钱嘴里不停的说着，谢谢、谢谢王嫂了。转过身去，那长年弓着的背，似乎不那么弓了，软弱的步伐好像长了一点点力气。早晨赵婶领着六个孩子，大呼小叫着去出粮了，赵叔又弓着背走在去山场的路上。

        出粮要拿着粮本先去场部排队开粮票，就是一张白纸条上面写着白面30斤、玉米面56斤、碴子42斤、大米5斤，还有一张豆油票是单开的，各家是按人口多少给的，都有定量的。开票的妇女们，毫无秩序的拥成一大堆，乱哄哄的像一群争食的鸡鸭。开票的王胖子一边不耐烦的吼着起开！起开！不要乱！不要挤！一边用一只肥胖的短手揩女人的油。性格柔弱的女人往往是默默地忍受了，泼辣的女人就高声骂到：死胖子、肥猪仔，占老娘便宜！往往这时胖子便一脸贱笑地接过女人的粮本，嘴里不停的说：先给你开，先给你开。女人依然不停嘴的骂着，胖子就会在原来的数上给女人多开几斤，女人付完钱便心满意足地出粮去了。

        粮库门前更是挤满了老人、妇女、儿童。堆满了各种工具，推车、挑担、背夹子、背筐、和各种颜色的粮袋子。

        沸腾了一整天的粮库终于消停了，少有的家家都早早的冒起了炊烟。河边、山坡也早早地不见了孩子们。吃饱了的小孩儿们早早的睡觉了。山村里多数人家传出了女人那挠心的叫床声，叫床的大合唱响彻了整个山村，大民的媳妇叫得又长又痒。

        除了一月一次的出粮，人们注重的就是车站和商店了。村里的孩子、妇女、老人，隔天的中午吃完午饭，就注意地听着山村外那一声汽笛的长鸣。然后以小跑的形式从胡同汇入小巷，再进大道，奔向车站。一二百号人站在铁轨旁，对着一节节绿色的车箱行着注目礼，像一群过街的鸭子，长长的伸着脖子。赵家二媳妇，长了本事般的说着：老范头去山下大医院瞧病去了，不知回来没有，病得很厉害的；狗子又去相对象去了，不知这回能不能成……小火车就在叽叽喳喳的喧嚣声中缓缓的离开了。隔一天一次的火车就是人们精神世界里的一餐食粮，填充着人们内心的苍凉。

        进腊月了，人们的口中早早的谈论起过**情。那个年代盼过年的不光是孩子，忙碌了一年的大人们也同样渴望着。进了腊月最热闹的地方就是商店了，那是唯一能有生活物品的地方。宝财娘认真地挑选着几捆格子布，心里掂量着要不要给小五添床棉被了。大喜子娘手头紧，扯不了，在布匹跟前看了又看，摸了又摸，不舍离去。大喜子扯着娘的后衣襟左顾右看的，不知道娘为什么老是不舍那些格格布。附食区那边就不一样了，男人们伸着脖子、咽着口水，女人们眼神都盯着商店王主任拿刀的手下那块猪肉，盘算着自家能分到几两半斤不等的猪肉。

        腊月初八了，提前好几天女人们就在撺掇着互换着几种豆子，好在腊八那天煮一锅腊八粥。不论日子过的怎样，总算是安生的，既然安生就不会忘了风俗，大人小孩总是要喝一碗腊八粥的。转眼到了腊月二十三了，是灶王爷上天的日子，房前屋后传来孩子们的歌谣：二十三、糖瓜粘，二十四、写大字，二十五、扫尘土，二十六、割年肉，二十七、添新衣，二十八、把面发，二十九，祭祀祖，三十晚上，守一宿！小孩子嘴里含着大人分发的糖果，欢快地玩耍着。陈奶奶在灶火锅上摆了两盘甜食，嘴里碎碎念着：“二十三，灶王爷爷要上天，上天言好事，回宫降吉祥，多带吉祥少带灾，马臀股上给俺带两个孙子来。”男人们要到年三十的中午才放年假下山的，六九年的一年虽不富裕，但总还是平安的。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》