第十一章 卯榫结构设计需要凹凸眼融合技术多中用前辈学问之后辈学者侯 (1 / 4)
        好书读糟，好书读好，糟书读好，你在哪个侯境界？

        多正卯说明当下合用之木器各个部件连接质素好，凹入部分分寸精确。木匠老孔有营造法式技术制作优质新旧部件组装之卯榫结构。

        凸起部分是榫，阳。凹入部分是卯，阴。刘皇叔要开个当下能用的模具，好技术被沉到北海里了，需要打捞出来。杨业撞死在李陵碑，士之教榫头容易破损。

        已知皆是故知，故知不知又是未知，再知是新知。学问是箭靶，学得中用之学者是好射手。温侯所谓也。

        吴孟达的猪油，乱臣贼子惧，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏，坚与鶸。

        鸿鹄锵锵，太监不化，日出东方唯我不败。

        百物腾贵，自然不是百物皆寡而腾贵，有物寡而市腾之激起百物奔腾之状况，有利多欲而市为腾带之状况。头马之物寡而市者为其贵也。没有头马效应，而百物不寡不跟腾则无虞，利多当可告扩产之欲。欲利而市者为寡，大致傲事也。利而不至傲事则无虞也。

        不得傲事之利，得当可务事之利，虑事之利，宜事之市也，非不得事利也，事市利有道也。得利而傲事，失于治事，自然不宜之利哉。

        你拿到这些好处，使你不再愿意好好殷勤办事儿，这好处自然非濮阳之利哉。

        不必无度欲利多或者堕利趣而移怀产之俗，知所寡亦可告产能也。

        紧缺必需品物寡，市知之，当可告产也，非必要腾贵无度。

        傲事之居有各种情况与情绪因由也，惟良私知徼，欲惑明索，以物养性，情知其节也。

        君子不器，利宜务事，利宜虑事也，傲事则利不宜哉。

        蜀道难与岳阳楼记都在讲形势，什么形势可能，什么形势一看就不可能。訾讆不能为远大形势也。

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