117、问政 (3 / 7)
        卫灵公不计前嫌，从心底里还是很敬佩孔子，“闻孔子来，喜，郊迎”。国君“郊迎”在春秋时代是一个很隆重的礼节，可惜的是，卫灵公此时已老，“怠于政，不用孔子”，孔子再次回到鲁国。

        公元前493年（楚昭王二十三年），孔子又由鲁国来到卫国，没过多久，卫灵公去世，孔子在卫国待不下去，又离开卫国西行曹国。

        就这样，孔子最终也没能在卫国推行他的治国理念。

        此时的曹国国君曹伯阳正在做争霸中原的打算，是的，你没看错，小小的曹国很有雄心壮志，单方面撕毁与晋国签订的一切合同，打算同晋国争霸，并且计划也十分的周全，没时间理睬孔子。

        孔子觉得待在志向比他还远大的人身边，迟早朝不保夕，带领弟子迅速南下去宋。

        孔子与宋景公同宗同族，宋景公也知道孔子是天下闻名的圣人，门下有数十名文武兼备的弟子，如果把他们师徒长久地留在宋国做事，便可使宋国不再受大国的欺凌。

        就在宋景公准备迎接孔子的时候，大司马桓魋（tuí）怕孔子会取代他，便一板正经的对宋景公说：“孔丘在鲁，父母之邦，官为大司寇，兼摄相事，位极人臣，然而却要辞官出走，可见其野心非小。孔丘在卫五年，卫灵公敬而不用，可见卫君早有戒心。宋不及卫大，不若鲁强，如今孔丘师徒不速而自来，狼子野心，岂不昭然若揭了吗？”

        宋景公被桓魋说得将信将疑，说道：“孔丘乃当今闻名于世之贤德圣人，未必能做出那犯上作乱之事，眼下宋国既小又弱，正需这一般文武干才，对外开疆拓土，对内安邦定国……”

        桓魋在宋国擅权专政、不可一世，这时竟不待宋景公说完，拔剑在手，双眉一挤，恶狠狠的说：“只怕我桓魋容得了孔丘，这柄剑却容他不得！”说完，便带领手下去驱赶孔子。

        孔子师徒一直未见宋景公派人前来召见，早已不抱希望，只是有个容身之所就很满足，每日带领弟子在宾馆大院的大树下演习社祭、郊祭、禘祭等祭礼，没想到祸从天降，招惹了桓魋。

        桓魋见孔子纷繁复杂的演礼，奚落孔子道：“您在鲁国时，官居大司马兼摄相事，权位不可谓不高，何以不能使鲁国臻于富强之境？这一点，您能及得上管仲和晏子吗？既然弃官而去，却不隐居山林，终日东奔西走，乞求别国的赏识和任用，这方面，您及得了伯夷、叔齐的清高吗？”

        孔子一边收拾祭器，一边不慌不忙的答道：“丘出仕于鲁时，使君臣有位，长幼有序。乡党尊老敬幼，升降揖让，都中规中矩。人人知耻达礼，路不拾遗，夜不闭户。执法听讼，无私无纵，从此鲁国大治，邻邦仰慕而前来观摩，络绎于途，想必大司马必有所闻，我也不必多说。至于我弃官而去，乃因君、相溺于声色，屡谏不听，乃不得不出此下策，但心中仍希望在我去后，君、相能够醒悟，从此远色亲贤。我时时以国邦为念，未敢或忘。”

        桓魋本想当众羞辱孔子，孔子却侃侃而谈，在场的人无不叹服，都竭诚希望孔子久留宋国，改革政事，翦除奸佞。

        桓魋气急败坏，命人砍伐大树，毁坏祭品，并且威胁要杀掉孔子。

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