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109、王子朝 (7 / 7)
只有占卜,才能洞晓上天的意志,只有按照上天的指示办事,国家才能兴旺发达,否则,就会身死国灭。
楚昭王觉得封建迷信害死人。
但占卜结果又令楚昭王很欣慰,结果是——“不吉利”!
既然是上天的指示,随侯也只得下定决心,对前来索要楚昭王的吴军武士说:“随国偏僻狭小,但依靠着楚国的力量,我们随国才得以保存。随、楚世世代代都有盟誓,直到今天都没有改变。如果因为危难而抛弃他们,岂不是违背了祖宗的遗训?如今你们已经得到了楚国,如果加以安抚,不再烧杀掳掠,楚人自然诚心归附,得到楚王又有什么用呢?”
吴军武士面面相觑,不知道怎么回答,便回去将随候的话汇报给吴王阖闾。
吴王阖闾听闻大怒,当下就起了准备攻打随国的心,但随国作为汉阳诸侯的老大,也令吴王阖闾颇为忌惮,加上吴军对楚国百姓大肆屠杀,导致义军四起,吴王阖闾也没精力再同随国斡旋,楚昭王这才逃过一劫。
后来,随候南宫嚚去世的时候,还将这段经历以金文的方式镌刻于一套编钟上作为陪葬,这套编钟被后世命名为“曾侯舆编钟”(随国和曾国是一国两名,曾侯舆即是南宫嚚),用以标榜自己对楚昭王保存一事:
“曾侯与(舆)曰:伯适上通,左右文武,达殷之命,抚定天下。王遣命南公,营宅汭土,君此淮夷,临有江夏。周室之既卑,吾用燮就楚。吴恃有众庶,行乱西征南伐,乃加于楚。荆邦既残,而天命将虞。有严曾侯,业业厥声。亲敷武功,楚命是请。复定楚王,曾侯之灵。於穆曾侯,壮武畏忌,恭寅斋盟,伐武之表,怀燮四方。余申固楚成,改复曾疆”。
(曾侯與说:“南宫括辅佐文王、武王,伐灭殷商,平定了天下。康王册命盂说:‘在随地建国,邻接淮夷,辖有江夏之地。’周王室虽然已经衰微没落了。我曾国与楚国仍是歃血为盟的友邦。吴国胁持着老百姓作乱,征伐欺凌楚国。楚都已经陷落,天命将要被逆转。”威严的曾侯,又是善于听信忠言的圣君。“曾侯我亲自征战,勇武有功,挽救了楚国的命运,恢复了楚昭王的王位。”才能出众祥和的曾侯,强壮有力的曾侯,谨慎恭敬的对待同盟国。征伐欺凌别国的首恶,协和友善地对待周围的邻国。“曾侯我巩固了与楚国的同盟,恢复了曾国的固有疆土”。)
多年以后,随候南宫嚚的孙子去世的时候,楚昭王的儿子楚惠王也感恩于随国,送给随国一座镈钟,上书31字的铭文“唯王五十又六祀,返自西阳,楚王酓(yǎn)章作曾侯乙宗彝,奠之于西阳,其永时用享”,随随国的一套大型编钟一起陪葬。
随国的这套编钟比较有名气,是至今世界上已发现的最雄伟、最庞大的乐器,被誉为“世界第八大奇迹”——曾侯乙编钟。
楚昭王奔楚,无意之间成就一番佳话,直到楚国灭亡,随国都以一个主权国的身份,同楚国世代相存,相濡以沫。
但此时的楚国郢都,却在吴军的高压政策下,仿佛人间地狱。
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