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晚唐卷 第十章 小弟的奋斗史 (1 / 2)
第十章小弟的奋斗史
唐懿宗的第一个麻烦解决了,第二个烦恼却伴随其一生,那就是南诏。
唐初云南洱海地区有六个较大的部落,称为六诏。分别是:蒙巂(xi)诏、越析诏、邆赕(tengdan)诏、浪穹诏、施浪诏、蒙舍诏。其中蒙舍诏位于诸诏最南,所以就叫南诏。
南诏王室姓蒙,所以又叫蒙氏南诏,唐初因避仇家从哀牢(今云南保山县)迁居到蒙舍川一带,从此扎根。其他五诏因为离吐蕃近,经常受到恶邻吐蕃的欺负和威胁,唐老大又不能每次替他们出头,迫不得已站队立场一直在唐朝和吐蕃之间摇摆。只有南诏因为地理位置较远,吐蕃欺负不到,所以一直是唐老大的坚定拥护者,很忠心的扮演着小弟的角色。唐朝看这小弟这么忠心,讲义气,加上对另外五个墙头草不顺眼,当然要表示一下,于是全力支持南诏发展以牵制其他五诏。这小弟也争气,在老大的支持下实力一天天壮大,本来比蒙巂诏、越析诏还要弱些,最后竟然成六诏最强。公元738年,在南诏首领皮逻阁手上统一六诏,并向唐玄宗请封做了云南王,被赐名叫蒙归义。至此,南诏正式建立。
唐老大是希望小弟实力强些,可以帮着出力牵制吐蕃,减轻边患。但小弟统一了六诏后,随着地盘扩大,就有了自己的想法。他想向东兼并西爨,让自己的国土再大那么点,这个要求唐老大哪能同意,双方慢慢就产生了矛盾并逐渐加深。
唐老大身体一天天衰弱,南诏小弟却是一天天的茁壮。百来年的时间,南诏一会选择吐蕃做老大,一会选择唐朝做老大,双方谁的腕子强就跟谁。大致是公元750年--公元793年和吐蕃结盟;公元793--830年和唐朝结盟。南诏在两个老大之间左右逢源,获得生存空间。到了830年以后,两个老大都不太行了,而南诏在权臣繛巅的领导下,国力蒸蒸日上,于是就到了南诏向外扩张势力的时期。从793年一直到现在,南诏都跟着唐老大。双方虽然表面还是保持友好关系,南诏小弟也年年给唐老大上贡,但私下里南诏小弟做了不少小动作还是把东、西爨等地都兼并了。生米煮成熟饭,唐老大管得也有心无力,只得捏着鼻子认了。就这样经过七代领导人的不懈努力,原始积累,到了公元859年,就是世隆上位那年,他老爹劝丰佑给他留下了一笔丰厚的遗产:南诏统治范围达到巅峰,地盘包括今云南全境及贵州、四川、西藏东南部、越南北部、老挝北部和缅甸北部地区。
这一年,唐懿宗死了老爹,南诏世隆也死了老爹。
这一年,唐懿宗十八岁,世隆十六岁,都是风华正茂、年少气盛时。
这一年,劝丰佑健在时还派军到播州(遵义)打过秋风。
要说这世隆虽然年纪轻,治国手腕唐懿宗李漼和人家根本不在一个等级,如果两者互换下身份,唐朝也许就能在他手上中兴。李漼有宦官权臣集团,世隆也有权臣嵯巅。李漼的宦官集团伴随其一生,世隆很快就搞定权臣嵯巅。
世隆是嵯巅立的,但世隆对嵯巅可没有任何的感激之情。嵯巅在南诏当了四十年摄政王,有不少亲信,也一样有政敌。他立世隆的本意也不纯洁,只是看着世隆年少好欺负点,希望立世隆后,自己可以继续坐稳他的摄政王位置。哪知世隆真算一条龙,有康熙大帝诛鳌拜时的谋略和勇气。他即位时,正好南诏帮助骠国(今缅甸)打败了狮子国(即僧伽罗,斯里兰卡的古称)。大军将(南诏官名,唐朝的将军)段宗榜班师凯旋。段宗榜何许人?六脉神剑和一阳指的集大成者、段誉的老祖宗。两个都对嵯巅不满的人在书信来往中就给嵯巅设了个局:让所有大臣在城外迎接骠国国王所献的金佛。嵯巅不知有诈,还穿好礼服戴好帽子(冕服衣冠)郑重的在河尾城迎接。就在他跪拜迎接佛像时,段宗榜的六脉神剑和一阳指发动,很轻松搞定老迈的嵯巅,把他斩在佛像前。
老怪一死,其他小怪也好搞定。嵯巅专政的局面至此结束,从此段誉老祖宗段宗榜在南诏政坛有了一席之地。
老大和小弟同一年死了老爹,照礼节上说,大家既然还没撕破脸皮,总得互相派人吊唁一下,干嚎几声嗓子意思意思吧。老爹唐宣宗死后,唐懿宗派了告丧使者去南诏告知世隆小弟时,可能忘记了这个礼节,使者也不得转,丝毫没有吊唁世隆老爹的意思。再加上往年西川成都高等学府在南诏都有一定的招生名额,可以让南诏贵族子弟学习大唐先进的文化。当时西川节度使(今四川成都)杜悰因为南诏对大唐不太友好,就把这招生名额给削减了很大一部分,同时削减的还有南诏入贡去长安的使者随行人员。要知道南诏主要是乌蛮、白蛮等少数民族组成,文化方面都是学习唐老大的,名额一少,各部落之间就不好分配了,毕竟谁都希望自家子弟在先进国家留学镀金,学习先进管理经验,做个海归回来后仕途也顺畅还有面子。这几件事都让小世隆很生气,心想你老爹死了,就叫我全国举哀,我老爹死了,作为老大却一点哀悼的意思都没有。还要减少我这的招生名额,搞的很多人向我抱怨。想多派些人去你家参观游览下嘛还嫌人多污染环境,真是小气不厚道,一点都没有做老大的胸襟。
这样想着想着,越发生气,就把唐老大告丧使者晾在大使馆啃咸菜萝卜,不愿接见,去长安奔丧的使者索性也一个不派了。
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