第四十九章但吃肉边菜I (3 / 3)
        其三，

        佛谓‘所有诸法，有为、无为，离贪欲为第一’。其实也从另一个角度坦言了欲望于人如影随形，不可避免，更难断离。

        因此，诸法之中，没有欲与不欲之别，只有贪与不贪之分。

        故有为也罢，无为也罢，远贪离贪，才是佛法本义。而修道之人方便行事……”

        ～～“阿彬师父，你这还是在说你那“但吃肉边菜”吧！”

        这时，那与慧能一直有些较劲汉子似乎于中有悟，师父之谓不由脱口而出。其实听到这里，大伙儿于慧能“但吃肉边菜”道理，亦是多有反省了。

        “师父不敢当。

        不过，你又说对了。无魔不成佛，人无大欲，何来向佛修佛成佛大誓大愿？

        修道之人，如将心物、人天、佛魔等等截然对立，不但难透佛法，是不是还有违人心人趣常情？

        若以清净本性为人生命之素，尘世诸欲为人百年身养之荤，修道之人‘但吃肉边菜’，当是有远有离人心贪欲真正了吧？

        若人本趣清净是其所求素淡，有相有果乃人难免有所寄与厚味，修道之人‘但吃肉边菜’，也是有远妄念痴迷了。

        所以，修道之人时时处处能有‘但吃肉边菜’的清醒自觉，那百年或便因此天趣有养，身心亦是多得解脱自在了……”

        ～～“阿彬师父，我们世俗之人，如何“但吃肉边菜”而得生命本趣及百年自在呢？”

        这时，首领也不由急切一己在心在意了……

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