第二十七章 宝林雾开A (3 / 4)
        这是否表明，

        所谓三界，都在人的一心；

        所谓万劫，即人念之不断。

        一事一乾坤，一念一世界。时时事事过去、未来更当下人的心念无边无际、无休无止，即是三界，即是历劫。人一但觉悟‘根本无故’，一切‘了不可得’，便达般若之境。以是因缘，知究竟之空住而不住以断无明，当然生死解脱，时时事事便得大安大宁大自在了。

        师太，此中是不是可谓人安住常灭寂光，更可谓生命当下大涅槃了呢？”

        “三界全在一心，历劫即是念念。

        慧能师父，那又如何理解观三世于掌中，更如何理解佛之三身四智、三达六通呢？”

        信佛迷佛最为厚重之云和浓稠之雾在无尽藏心里，当然亦是难去难化难有例外了。

        “师太，

        于人心念而言，观三世于掌中，或也可理解为一喻。

        而一般所谓三身四智、三达六通等等，弟子也多有迷惑，这或许还是弟子远投黄梅更深一层因由吧。

        但弟子想说的是，

        谁又真正见证过佛也罢、菩萨也罢、高僧大德也罢于世所谓三身四智、三达六通呢？

        师太入佛久矣，或许有所知见，还望师太于弟子点拨其中一些确切消息？”

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