第二十三章 至道无难E (2 / 4)
        三是偈为：

        ‘众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。’

        此之三是，乃中观概略。

        而诸法‘无异无分别，是则名实相；无生亦无灭，寂灭如涅槃。’

        故实相涅槃，世间出世间。

        八不中道意谓诸法皆是因缘，因此都无自性。无自性故诸法便无生灭、来去、常断、一异之实之分。若于中言实言分，则有悖因缘义理而偏颇。唯有离此两边观察世界人生，才是佛法正观，才得因缘妙义。

        三是偈乃中观集要，其谓诸法因缘而已，故性空。

        但性空并不否定因缘所生法法之有及法法之别。

        其有其别，反是诸法性空之体现、性空之证明。

        因为无有性空，便无诸法；

        无有诸法，何来性空。

        而性空诸法其有其别之明，即在假名。

        法的性空并假名，便是法之缘起一体两面，亦谓法之实相。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》