本书构说历史依据等 (2 / 4)
        三鼓入室……为说金刚经……便传顿教及衣钵……祖相送至九江驿……

        两月中间，至大庾岭。逐后数百人来，欲夺衣钵。

        一僧姓陈名惠明，先是四品将军……我为法来，不为衣来……今行者即惠明师也…...

        后至曹溪，又被恶人逐，乃干四会，避难猎人队中,凡经一十五载……

        饭时，以菜寄煮肉锅。或问，则对曰，但吃肉边菜……

        至广州法性寺，值印宗法师讲涅槃经。时有风吹幡动……

        ——行由品

        师自黄梅得法，回至韶州曹候村……儒士刘志略礼遇甚厚。志略有姑为尼，名无尽藏……

        武侯玄孙曹叔良及居民竞来瞩礼。时宝林古寺，自隋末兵火已废，遂于故基重建梵宇，延师居之……住九月余日，又为恶党寻逐。师乃遁于前山，被其纵火焚草木，师隐身挨入石中得免……遂行隐于二邑焉。

        ——机缘品

        师春秋七十有六，年二十四传衣，三十九祝发，说法利生，三十七载……

        ——付嘱品

        （二）、相关文献所载

        大师名惠能，父卢氏，讳行瑫。母李氏，诞师于唐贞观十二年戊戌二月八日子时……

        西国智药三藏自南海经曹溪口，……叹曰：“……一百七十年后，当有无上法宝于此演化……”时韶州牧侯敬中，以其言具表闻奏。上可其请赐额为宝林……梁天监三年也。

        ——“六祖大师法宝坛经略序”（唐释法海撰）

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