四 故居 (3 / 6)
        前边是条桌，八仙桌，两边各一把四出头官帽椅。八仙桌上立有两块牌子。

        其一是介绍门匾的：

        中国古代自周朝始至明清，历代推举乡里有公德、具威望的人士，首为“宾”，次为“介”，后统称“乡饮宾”。地方逐级上报，由吏部呈皇帝批准，再由地方政府予以颁布、祝贺。儒家传承此制，注入“尊贤养老”的思想。清光绪初年，张霭堂的父亲张鍾(1834-1902)获此荣誉名号，故制匾纪之。“纶”本指官印上面的丝带绳，这里代表官府;“锡”同“赐”，赐予的意思;“祉”即“福祉”。这四个字意谓“感恩官府授予名号，兹将为本家族带来福祉”。

        另一个是介绍中堂的：

        张霭堂早年先担任老字号“恒丽魁”驻天津代表，多结识天津著名商号。1917年，他在平城四牌楼附近创立“云锦章”绸缎庄，于是天津众家商号联名馈赠楹联，以示祝贺。此楹联由寓居天津的清代末科状元、著名书法家刘春霖撰文并书写，其格式为“嵌字联”，联句内含“云锦章”三个字。这付贺联珍藏至令，已逾百年。

        林风和晓彤两人一直默默无语地认真观看着。

        东侧屋墙壁上挂满竖幅书法作品，其中有一副“古石苍松见真性，行人流水皆天机”，落款张世祥。为行楷，朴厚灵动，笔力苍劲。

        西侧屋是放映室，无人。

        西厢房是张霭堂先生的书法作品及练字的碑贴。墙上挂屏多行楷书写，有唐代孟浩然的诗：

        “人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”

        还有王维的《酬张少府》，王昌龄的《塞上曲》等等。

        玻璃陈列柜里有张霭堂先生研习的字帖，有《潘岭皋祠堂记》《刘石庵法贴》《郑板桥法贴》《定武兰亭序》《后魏兖州刺史荧阳郑文公碑》《颜师古碑墨脱》《杨孟文石门颂》。还有一篇《祭祖母》遗存文稿，其内容如下：

        “当时习俗，凡长子先于父母去世，则由长孙代替父母为祖父母服丧。这样的长孙，那时还有个专门的称呼，谓‘承重孙’，意思是承担家族繁衍和家庭兴旺发达的重任。刘氏病故后，祭文从孙辈的角度写来，这是符合当时的习俗和情理的。但祭文又只能由颇具文化修养的张霭堂来起草，于是文章从孙辈的角度来写，首先述及其身世，接着叙述祖母的为人处世和艰难生涯，洋洋数千余字。因此，这篇祭文，实际上是张霭堂先生在沉痛悼念刚刚去世的母亲大人，文辞发自肺腑，悲恸之情，溢于言表。

        “此文稿，张霭堂先生长期收藏于书箧中，足见其珍惜。”

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