第六百五十八章 抉择一下，跟我混还是跟教皇混？（续） (2 / 4)
        而在这两个宗教当中，眼前阿方主教所代表西方天主教近这段时间表现，是让李守汉警惕性提升到了高水平。

        在他印象里，这些胸前挂着十字架手里捧着圣经家伙，都是为西方文明充当文化侵略马前卒，不但披着宗教外衣输出文化思想，而且还干着盗窃文物，刺探军事、政治、自然资源情报间谍勾当。窥伺到合适时机，是亲自披挂上阵。

        在中国与**就边界问题进行谈判之际，那个著名传教士白晋，便借着充当翻译便利条件，将清政府划界底线这样重要情报告知俄国代表。而前谈判俄国代表果洛文，不像某武侠小说作家描述那样，轻易被韦爵爷玩弄于鼓掌之间人物。到了中国政府谈判底线，是狮子大开口漫天要价，甚至是打算达到不战而胜目，逼迫清政府退让。

        至于说在清政府日见衰微之际，这些传教士们在中国各强占土修建教堂，非法传教，公然纵容教徒挑衅中国政府种种不法事端，是层出不穷。有甚者，在庚子年间八国联军侵入北京之际，美国传教士们干脆就是脱传教士道袍，拿起了步枪，亲自赤膊上阵，干啥去了？不是为死于义和团手中教友报仇，如果是那样，也算是他们有情有义，以拿拍部好莱坞大片了。到底是什么让这些满口仁慈上帝救赎词汇上帝仆人拿起了枪？

        没有别，是户部仓库里银子！这群传教士端起了枪去抢劫户部官银！

        这还是发生在我中国北京，这样政治经济军事文化都较为强势方，至于说些偏僻区，各式各样传教士们。干脆就兼营着贩卖军火鸦片副业。豫西山区民团也好，杆子也罢，装备大量意大利制造步枪，就是从非法传教意大利神父手中买到。

        是。这群掌握着近现代科技手段家伙，既是毒，又是药。不能概而论将他们尽数斩尽杀绝，或者是赶出门去。所谓野火烧不尽春风吹又生。不怕贼偷就怕贼惦记，你把他赶出门外。他始终在外面惦记你、算计你，你又该如何处置？只有千年做贼，不曾有千年防贼。关键是，要如何学孟尝君，将鸡鸣狗盗之徒都发挥出用处！

        李守汉心说，现在你们这些神棍在欧洲已经是越越混不去，居然想跑我这建立宗教区，真是痴心妄想，老子能打仗比不过破轮子，但是对待宗教方面。老子比破轮子有勇气多。

        随着航海大发现，和各种自然科学进步，在欧洲统治了数年教皇已经出现了颓势，否则也不会有这次打便是几十年战争。在李守汉，这场战争，势必是会加强欧洲王室王权，削弱罗马教廷神权。是，如果不想让欧洲坚船利炮到东方，而是将自己巨舰大炮开过去，还势必要维护罗马教廷权威。这也就是他近悄悄命令隆盛行与荷兰、英吉利等几家东印公司秘密接洽。准备以回馈长期合作客户理由，为他们开具信用账户，允许他们多赊购物资，用进行欧洲王室之间战争。

        “你们尽管打吧！打越久。越惨烈，我知识、科技、教育体系就越建立快。后打大家都奄奄息了，罗马天主教廷出收拾残局！”

        李守汉冷笑着回味起马列那句经典判断，“切宗教都是麻醉人民工具。”其实宗教何止麻醉人民，很长时间里，干脆就是麻醉全世界。

        “阿方主教大人。您说说，打算怎么样在公治建立教堂，发展信众？待信众到了定规模之后，取公而代之呢？”李守汉又次将枚重磅炸弹丢到了阿方头上。

        不过，阿方却顾不听李守汉话语当中偷换了概念，把教廷密信当中提出将南粤军及大明朝廷变成个天主教国家构想换成了取李守汉统治而代之。他只想尽快在李守汉面前洗清自己。

        如果做不到这点话，那么，等待他和他罗马天主教命运，就和那些被焚烧了教堂，教派骨干被丢进矿坑同那些操着五花八门语言土人官奴道去做苦力加尔文教派样了。

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