178，门里门外 (2 / 6)
        睡了一觉就消失得无影无踪。

        他回忆不起来做没做过梦，也不敢确定是不是梦游过。似乎人只有被鉴定过，方才认识了自己。

        村里的赤脚医生说，你就当做没有什么宝物吧，从此忘了会就安心了，只当你确确实实做了一场梦，在梦里散尽了资财，后来你会得享高龄，寿终正寝，这不比什么都好？

        当做没有，这就是不可知论。不可知论并不是完全的不知，而是知道该知道的，不知道不应该知道的，画了一个圈子，你就生活在这个圈子中。

        宝物的确找不回来了，就当做不曾拥有。难道为此发疯，为此赔上了卿家性命？

        但赤脚医生知道宝物是存在的，因为隔壁王二是一个不善于说谎的人，还不习惯于说谎，没有学会得心应嘴地说谎。

        宝物是存在的。是一定存在的。

        宝物不会有变化，或者还在一个未知的地方待着，或者已经真的散入了民间，但宝物曾经在某个时间段某个房屋内存在在王二的手中。

        床上堆满了宝物，王二的眼睛中也全都是宝物，宝物占据了他的心，宝物其实是堆放在他的心上的。

        找得回来，宝物还是那些宝物。找不回来，是因为宝物失去了，它还在一个地方好好的，或者已经分解分化了，以宝易宝，宝物更多了，在后来这叫做增值。

        宝物一直是宝物，只是不再是隔壁王二的宝物。

        宝物或许就是生命，没有比生命更宝贵的。死人就是已经失去了生命的人，生人还在拥有，完全不知道生命的宝物在哪一天在什么地方就会离开自己。

        生命是自己的，这么说的时候是人们正在拥有生命。生命终将失去，生命离开了自己，那时候它就不再是自己的，它只是我的一朝拥有。

        想开这件事情，就是生命不是完全属于我的，它是今朝的酒，是人们的每一个际遇，是爱恨情仇的一个凭借。从此不问世事，躲进庙宇和道观和一些神殿内，回味和琢磨着生命的馨香。

        今生已经无望了，及时行乐，人世间正因为悲苦，所以要肆无忌惮，用另一种方式提前埋葬自己，我行我素，留有一份本色。

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