178，门里门外 (1 / 6)
        人的不可知论是站不住脚的，在思维上除了一些病变之外，大多数人都是正常的人。

        有思想有感情，对人事物都有自己的看法。一方面是家人尤其是父母的关爱，身教言教细致入微，微到影响思维的习惯和情感的构成，也就是有了自己的色彩，这是一种传承。

        个别的家庭还有针对性的教育，那是密不示人的祖传“法宝”，凝结着数代人的心血。医药、经商、治家、治军亦或治国。占卜星象数学玄学，心学炼丹驱鬼役魂种植之术等等。也就是对于个别物的认识，对于心的某些层次的判定，对于灵的体悟和翱翔，对于关系的身处其中的关系。

        视野之广泛就是天地人，亦是身心灵。

        一方面是学校教育，这算是正规的培训，学而校（jiao，考校），优者则仕。礼乐射御书数，后来叫德智体美劳，综合起来就是素质，素质摇身一变就是能力。把应该掌握的基础知识学全了，然后分化为专科和综合性的本科。

        各种士也出现了。

        问天问地问人，龙生九子不是龙，每一个人都是不一样的灵魂。

        一方面是社会教育，种子播下了，在社会的土壤中茁壮成长，开花和结果。人都是不一样的人，每一个人都有一个理想，大理想小理想，现实的理想和不太现实的理想，人的分类就五花八门起来。

        但起码的，你得是善良的，也就是力求做到身心灵的诚实，对自己善良也对别人善良。你饿着，我如何吃得下去饭，你衣不蔽体，我如何好意思锦衣玉裘。

        这其实是对于生命的尊重，对于生命的礼遇。

        人的一生就如此被教导好了，但一定是你为自己的同时也是为了别人。这就是道德和律法的规范，明知不可为而为之。

        如此这样也没有不好吧，人们就是这样生活的，为了生活也为了生命。

        然而还是得委婉地说，这是生活不假，但这不是生命的全部，充其量也许只有一半，为了身体和一部分心思。还有灵和一半的心思被隔离在了外边，没有被照顾到。

        用门内门外来个象形的比喻，就是门的外面簇拥着很多人，这些人分成了好人和坏人，善人恶人，正直诚实的人和奸佞小人，还有数不清的其他分法。如对生命是一个什么看法的问题，生命是自己的还是不完全是自己的。

        有一个人叫隔壁王二，他有一堆宝物但是这堆宝物忽然不见了。

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