第102章 清明祭祖 (2 / 3)
        小星星就听话地叫道：“海荣哥哥。”

        东乡比县城的海拨低，气候比县城暖和一点，今天也正好没风，太阳晒在身上，就暖和和的。按习俗，本应下午上坟的，不过，为避开上坟高峰，父亲他们回来上坟，都是上午的。

        到了坟地，发现坟前立了碑，是爷爷和在京城的姑姑立的，清一色的青石，雕刻得非常精致。

        磕了头，放上供品，又放了衣服。依以前的习惯，是要烧纸的，认为烧了纸衣，已故的人才能收到。因为清明时节，正是脱棉衣、换单衣的时候，在世的人，记挂不在的人能否在阴间吃好穿暖，这才上坟倒饭、烧纸。

        但现在植树造林，又都能烧得起煤，上山砍些的也少了，山林茂密，好处是山绿了，坏处是火灾多了。每年清明，火灾不计其数，为了灭火，有时还死人。政府近年来严禁点火，现在人们渐渐习惯了不再烧纸了。

        海荣笑着对二公说：“现在都变成在家的院子里烧纸，把灰装了洒在坟上，把心意尽到也就是了。”

        赵向宇感叹道：“可见风俗也随着形势走，慢慢地，清明不烧纸，成洒灰了。”

        中午就在海荣家里吃，他死活要留二公他们吃饭。他们兄弟们结婚、盖房，可没少花二公的钱，一定要表个心意。

        提起海荣的媳妇，是邻村箕山的。

        爷爷微笑着道：“箕山可是大大有名。”

        华夏的起源，最先都是从有水的地方形成。辽州有清漳河分东西源流经全县，出省后又与浊漳河汇成漳河，流入海河。因此，从远古开始，就有人类活动，据《辽州志》，最早从黄帝、炎帝时代，辽州为后世尊为火神的祝融的封地，建城于此，旧城址现建有祝融公园，内有火神庙，祭祀祖先祝融。

        传说帝尧时代，贤人许由在太行山下河南一带领部落生活。当时的联盟主席帝尧想让位给他，许由不接受，还认为听这些话都有辱耳朵，就跑到河里清洗耳朵。

        恰好碰见好友巢父在下游饮牛。就问他：“洗耳朵干嘛？脑袋被我这头牛踢了吗？”

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