第六十八章 病因 (1 / 2)
        今天小星星“看”到的情形很奇怪。他并没有看手捶的地方，但就是看到了，而且看到的是内部。成像的部位也奇怪，他根本搞不清在大脑内还是大脑外。总之，并不是眼睛看到的，更像是感觉到的。

        这就像是医院的透视成像。但他所看到的，是动态的，而不是照片。而且其中的黑雾又是什么呢？病气？

        晚上打坐，他感到好像脊背上某一处酸困酸困，很难受，他也没当回事。

        早上起床后，仍然是脊背劳困的感觉。奶奶见了他，很高兴地说：“小星星，奶奶的病让你给治好了哎，不难受了。”

        他听了也很高兴，这说明自己真的能如气功师那样给人治病了。

        晚上再次打坐，脊背那处劳困的感觉仍然在，很难受，想用手拍拍，又够不着。

        突然与奶奶的老毛病联系起来，心想，莫非与奶奶这毛病还有关系？就内视难受处，果然，那儿有一片的黑雾围绕。动用腹部的金光，竟然消不掉，散而复聚。

        他凝神观察，确实不是附体的众生，就是黑雾状的东西。

        这是什么东西？他静静地沉思，眼前就看到如电影一般的画面：一个仆人腰酸背困洗不动衣服了，就停手休息了一会儿，正好被一位路过的管家看到。那管家边骂边打，飞起一脚踢在正洗衣的女仆背部，滚在地上，却又挣扎着起来干活。

        画面消失，小星星出了定，寻思那个管家面部与奶奶有几分相似，直觉那就是奶奶的某个前世。如果这是奶奶那处酸困的因，那么，这团黑雾，显然是业力的显现。再准确些，是恶业的显现。业力，竟然可以转移的吗？

        这动摇了他对业力的认识。这个人所造的恶业，竟然可以转移到另一个人的身上？如果不是恶业转移，那么，这种现象又作何解释呢？

        第二天早饭罢，爸爸上班有事，他就缠着已经放了假的妈妈要她带上自己上天松山玩，顺便找善空法师释疑。算起来善空法师可是自己的师叔呢，师父不在，可不要找师叔嘛。

        宁清本来想洗衣服，但儿子想上山玩，这个宝贝儿子太懂事了，可很少求自己什么事呢，像别人家的孩子，蛮着要买这个玩具，那个衣服，或者什么好吃的，这样的要求几乎没有，就不像个半大的娃子。因此，能被儿子缠着，宝妈很是高兴，就马上改变计划，拿上照相机，换上漂亮裙子，告了宝奶一声带小星星玩去了，母子俩就骑着电动车出发。

        到了观音寺，他们先到大殿上了香，然后到僧舍找到善空法师。善空法师正与当地的自己收的几个弟子谈论佛法，见小星星母子来了，就笑着打招呼，问他们有什么事。

        小星星就说有些疑问要向师叔请教。这个小星星的疑问可不是那么好回答的！善空法师就认真起来。

        听了小星星的讲述，善空法师听明白了。这可不是稀里古怪的问题，或者钻牛角的问题。业力会不会转移，能不能代受？这是很严肃的一个问题，其实佛教界是有争议的。

        否定的人认为，自作还自受，这是因果理论的一个基本观点。如果做了恶能转移到别人身上，让别人受恶报，岂不是颠覆了因果规律吗？

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