第三十四章 外公去世 (1 / 2)
        春节过后，彭家坝龙骨洞的考古发掘重新开始，柴油机又轰鸣起来。

        在龙骨洞上面的树枝，被全部清理开，重新露出幽深的洞口。一个冬天下来，树枝上面覆盖了厚厚积雪，有的化成冰坨，硬得像石头，砸都砸不开，证明上次考古队撤离后，并没有人下去盗掘，让主持发掘工作的省考古所专家陈建斌大大松了一口气。

        上次参加发掘的彭德机等三四名村民再次进入封闭了三个月的洞中。这次发掘，村民每天有六十块钱的工资，很多人都想参加。据彭德机说，这种高技术的考古工作，得有知识文化，才能被选中。村民听得直摇头，却无法反驳。

        有了经费，就像停摆的车加了油，陈建斌戴着一副雪白的手套，神情严肃，走路时的脚步比平时都有力许多。每有重要的领导来访，他就要给他们描述彭家坝二百万年前的情况：那时，原陵县一带气候炎热，彭家坝村是一个大湖泊，水深一百多米，湖边古木参天，拳头大的蚊子，在树叶中“嗡嗡”穿过；剑齿虎隐藏在树后，盯着它的猎物，蹑手蹑脚地慢慢移动；大熊猫还没有开始吃竹子更没有学会卖萌，而是一种凶猛的动物，站在食物链的高端；大象则在丛林外的草原上，成群结队，轻松散步；原始智人开始直立行走，他们还很弱小，只能一涌而上，用石块、木棒对付猛兽。动物死后，被山间溪流冲入天坑，堆在淤泥中，变成化石……

        间或，有些有文化的访客会问，远古人类是不是住在这个天坑中，他们把打死的动物搬回家，堆在一起……陈建斌回答说，现在还不排除这个可能，他们现在的一个重点是寻找古人的用火痕迹，如果有用火的痕迹，就证明智人是生活在这个天坑中的。

        王子展鞍前马后地伺候着，老师的身影重新在他的心中变得高大。唯一不适应地的是陈建斌每次说到“二百多年前”时，他觉得老师是赵忠祥老师附体。

        就像有的人打麻将输了，会休息一会儿再上场，转换一下运气。这次龙骨洞重新发掘，运气明显变好。第五天，彭德机在一块泥土中清理出一颗牙齿，他拿起一看，牙齿只有小指头大小，他觉得眼熟——咦，这不是一颗人牙齿么？他连忙念了一句“阿弥陀佛”，下意识地准备把牙齿扔出去。正感觉无聊的王子展眼尖，一下看到彭德机的举动，忙叫道：“老彭，不要动。”彭德机像中了定了身法一样，手举着不敢放下，王子展小心翼翼地取过牙齿，压抑不住心中的激动，高声顺道：“陈队长，陈博士！”

        陈建斌接过牙齿，面色凝重。他看了一会儿，大声呵斥彭德机道：“你是怎么做事的？说好每件东西都不要乱扔，你怎么一点规矩都不知道？”陈建斌随即指示所有的人员退开，让彭德机指示牙齿出土的位置，将牙齿放回原地，围绕着牙齿一口气拍了几十张照片。此后，这一块地盘，就成了陈建斌和他团体的专属之地，严禁其他人踏入。

        两天后，陈建斌又清理出一颗牙齿，旁边还有一块巴掌大的石块。

        “重大发现！我们要轰动世界了！”陈建斌兴奋地对王子展道。

        龙骨洞点燃庆贺的鞭炮时，谭诚家也点燃一挂鞭炮。

        谭竹生的外公彭弟雄去世，享年73岁。

        棺材搁在堂屋中间。二十年前，彭弟雄开始准备这具棺材，然后就等躺进去。物品是否四面用整面板枋做成，不用一根铁钉；表面黑沉沉的，用本地产的生漆，仔细刷过无数次。一栋房子，一副棺材，是普通老百姓一生最大的心血和追求。现在，彭弟雄就躺上他的心血之中。

        棺材后面，悬挂着彭弟雄一幅照片，照片是十年前早就拍好的，只等这一刻使用。棺材下面点着一盏油灯，为逝者照亮，不因黑暗而寂寞。

        谭竹生请了两天假。一进屋，就被彭德福拉住包孝帕。按当地规矩，孝帕有七尺、五尺、三尺三种规格，逝者的第一代包七尺孝帕，第二代包五尺孝帕，第三包三尺孝帕。谭竹生刚带好孝帕，彭龙已经大踏步过来，于是匆忙拿了一根白色的孝棍，和谭诚、彭德福、谭榆生一起跪在灵堂前。

        彭龙站在灵堂前，很严肃地作了三个楫，然后跪下磕了三个头，再向孝子作揖致意，谭诚一家人于是对彭龙的磕头答礼。

        前来帮忙的、吊孝的人，络绎不绝。不到一个小时，全家人的膝盖都麻了。谭诚这才想起，去借了两双护膝，给谭竹生兄妹戴上。

        家里的所有房间都用来接待客人，每个房间都生有炭火，客人来了坐在火盆边谈笑风生。彭龙又特意借来两张麻将桌子，客人更不寂寞，麻将桌前里三层外三层，围得水泄不通，打牌的人玩得尽兴，看牌的人指点江山，评说得失，同样玩得兴高采烈。

        对农村来说，老人逝世是一件太平常的事，当地有喜丧之说，把丧事当作喜事办。原陵有著名的文化工作者研究过喜丧，发表论文说这是少数民族的老百姓天性乐观豁达，视死如归。不过，对老百姓自己来说这事儿也许更简单：一个人过了七十岁，无劳动能力，又易生病，早走了对大家都好。

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