034章 税制改革（下） (2 / 3)
        咱们现在也差不多，土地慢慢集中在少数人手里，其他人怎么办？难道也要等到平民揭竿而起才舒服？我们这一辈可能没问题，但是我们的后辈子孙呢？难道要等别人拿着锤子镰刀冲进家里来？所以晚痛不如早痛，大家首先定下规矩来，要给大多数人一条活路，闹饥荒的时候朝廷要赈灾，大家有口饭吃就不会造反。现在咱们大唐局面不错，朝廷威望很高，有能力变法。现在不干难道要等到病入膏肓的时候才动手？那时就晚了。

        你提出摊丁入亩的时候，要强调那些皇庄、王公大臣的封邑都要纳入这个制度。同时要提出一个人最多占有的土地数量，比如可以根据唐初的均田制规定，超出规定的田地要收重税。这样做一方面抑制土地兼并，另一方面就是逼着那些宗族分家分田，分了家了，宗族的凝聚力就减弱了。”

        刘旭一一记下，心里盘算着如何一鸣惊人。反正伸头是一刀，缩头也是一刀，还不如光棍一些，怎么闹大怎么来。

        事情按照预想的进行，刘旭呆在杨家村这段时间，长安城已经传开了，连带着那篇万言策论也流传开来。王主簿这才知道刘旭另外还有干货，他找到得月楼掌柜，借这篇文章一看，心里哇凉哇凉的，这是要捅破天了！我说你刘旭一个举子，操这份心干嘛？好好把种痘法先出来，我给你运作一下，至少可以弄个官当当，现在好了，后面拖着一个随时燃烧的大油桶，你让我怎么办？

        主簿要把**带走，掌柜不干了，这是客人的东西，我把他给你看已经是不应该，你带走我就没法交差了，要不您抄一份？

        王主簿点点头，把其中的要点抄录下来，收好，急冲冲往京兆府奔去，给老上司通个气。这篇策论很快就会传遍长安，该如何应对，得拿出一个章程来。

        10天过去，刘旭安然无恙，王主簿亲自把他接回长安，同时向京兆府上了一封牒文，详细介绍了种牛痘的方法，闭口不提其他。京兆府的回复也很快，给一个嘉奖公文，300贯奖金，同时把种痘法发往宫里和长安周边。

        京兆府和长安县选择不闻不问，其他地方就不同了。首先是得月楼的说书人，开始给大家介绍种痘法，接着又说起刘旭的摊丁入亩和保甲法，赞叹刘先生大才，这个办法要真施行，咱们黎民百姓就有好日子过了。公卿大臣也不安宁，大都看过策论，都不吭声，这就是一个烫手山芋，还是扔到一旁好，让它自然冷却，被人遗忘，谁要端上来谁倒霉。

        但是国子监那帮书生可就不一样了，摊丁入亩和保甲法，这可是长治久安、利国利民的百年大计啊，点出了历史朝代更迭的原因，给出了解决办法，同时又可以彻底根除豪门世家这颗毒瘤。

        大唐官学号称“六学二馆”，六学是指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，隶属国子监，二馆指的是弘文馆、崇文馆。

        学校的差别，与学生资荫(即父祖官爵)身份有关。弘文馆、崇文馆大多招收皇族勋戚子弟。国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟，律学、书学、算学则面向八品以下子弟及庶人。国子生、太学生、四门生学习儒家经典，律学、书学、算学学生则学习专门技术，其中律学为司法、书学为书法、算学为数学。

        各馆、学学生人数也有规定，弘文、崇文两馆置生徒数十名，国子学300人，太学500人，四门学1300人，律学50人，书学、算学均30人。

        除了两馆及国子监诸学，唐代中央设置的学校还有医学、天、兽医学等。其他，唐代还有技工教育，如镂细学4年，车辂器乐学3年，冠冕弁帻学9个月等。

        国子监还招收了很多留学生，来自波斯、天竺、斯里兰卡、越南、日本、朝鲜、韩国等多个国家，他们都是通过丝绸之路了解了大唐，纷纷通过政府委派或自费或商人赞助的方式，来到长安的太学等高等学府学习唐朝，这些人里不乏异邦的一些王子、贵族。这些人对于传播大唐的文化和影响起了非常大的作用。

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