第226章 立国的根本就是要做好这六个方面 (1 / 3)
        钱昱没有直接说是要取缔孔子后人袭封文宣公，不过，在书画院剪彩仪式的上的那一番话，却是释放出了另外一个风向。

        一些心思机敏的人，纷纷通过各种各样的途径，去揣测、打探钱昱那番话究竟是什么意思。

        江景房、吕蒙正的家里面已经是人满为患了，迫不得已的两个人只好玩起了闭门谢客的把戏。

        周娥皇、符金环、周嘉敏、符思仪四个人在皇宫里面也是不得清净，因为走周家、符家门路的人就像是过江之卿。

        江景房、吕蒙正这些朝廷重臣不能够直接去问钱昱，可是，作为他媳妇的周娥皇、符金环、周嘉敏、符思仪，在这个方面显然就方便的多了。

        钱昱把他自己的想法告诉给媳妇们以后。同时，又叮嘱她们暂时不要把事情的真相给说出去。

        这样做的原因就是为了尽量减少那些不必要的争论，空谈误国，实干兴邦，儒家最大的问题就是只会纸上谈兵。

        依靠四书五经就想把国家给治理的国富民强，钱昱对儒家的这种做法是嗤之以鼻，他知道这纯粹是胡说八道。

        国富民强不是什么四书五经的功劳，那是无以数计的老百姓用勤劳的双手，种田、做工辛辛苦苦奋斗出来的。

        墨子死后墨家学派发生了分化。。有相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨，他们活动于战国中后期。

        在自然观方面，对物质、移动和时空关系作了唯物主义解释，摒弃了墨子的天鬼观念，并把唯物主义哲学和科学紧密的联系在一起。

        在认识论上，发扬了墨子重视实践的特点，承认物质世界的可知性，克服了狭隘的经验论的错误。

        在思想方面，提出了“义，利也”的著名论断，突出了利，把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。

        墨家在逻辑论方面也做出了重大的贡献，形成了古代第一个比较完整的逻辑体系。。主要反映在《小取》的篇中。

        后期墨家对概念、判断和推理都做出了较为详细的研究，意识到劳动人民精神生活中不仅需要艺术，同时也隐藏着无穷无尽的潜力。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》